藏书阅览：《中华百杰图传》绘画板全套100册收藏欣赏

        [藏品简介]    藏书名称：《中华百杰图传》全套100册。主编：陈显泗。发行：南方出版社。出版时间：1990-1999年。装帧：平装。开本： 32开。品相：九品。属性：绘画板连环画。

        [相关链接]    《中华百杰图传》从中华5000年灿烂的历史长河中选取100位杰出人物，按照每类10人用图传的形式展现他们的业绩和成就，其中：1、政界巨子篇（秦始皇、汉武帝、孝文帝、唐太宗、武则天、成吉思汗、朱元璋、康熙、孙中山、毛泽东）。2、军事奇才篇（孙武、孙膑、韩信、曹操、郭子仪、岳飞、戚继光、郑成功、黄兴、刘伯承）。3、文坛巨擘篇（屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、陆游、关汉卿、曹雪芹、鲁迅、矛盾）。4、科海先驱篇（张衡、祖冲之、沈括、郭守敬、徐光启、徐霞客、李时珍、宋应星、詹天佑、李四光）。5、理财巨匠篇（管仲、范蠡、商鞅、荀况、晁错、桑弘羊、刘晏、王安石、张居正、魏源）。6、思想精英篇（老子、孔子、孟子、王充、柳宗元、朱熹、李贽、王夫之、康有为、李大钊）。7、智慧之星篇（姜尚、张仪、张良、诸葛亮、李泌、耶律楚材、刘基、范文程、周恩来）。8、艺苑群星篇（王羲之、吴道子、颜真卿、郑板桥、齐白石、梅兰芳、聂耳、冼星海、徐悲鸿、张大千）。9、学苑英才篇（司马迁、司马光、黄宗羲、顾炎武、王国维、梁启超、蔡元培、陶行知、胡适、郭沫若）。10、友好使者篇（张骞、班超、法显、玄奘、文成公主、鉴真、周达观、郑和、曾纪泽、薛福成）。编辑这套丛书的初衷是激励后人，鼓舞来者。

        收藏感言：绘画板，又名数位板、绘图板、手绘板等，是计算机输入设备的一种，通常是由一块板子和一支压感笔组成，硬件上采用的是电磁式感应原理，在光标定位及移动过程中通过电磁感应完成画作。本馆收藏的这套丛书，以连续的图画叙述故事，人物刻画栩栩如生，内容多样题材广泛。阅读画卷我们感受到英杰人物身上凝结的民族智慧和创造力，正是由于他们我们得以昂首阔步于世界民族之林，他们对民族和世界的贡献无愧于“中华百杰”的称号。因该书发行数量有限，目前集齐全套已不易。

《寻根中国——中华百家姓邮资品珍藏册》收藏欣赏

        [藏品简介]   藏品名称：《寻根中国——中华百家姓邮资品珍藏册》上、下卷 。年代：2004年11月。出品：中华炎黄文化研究会、中华全国集邮联合会。数量：全球限量发行五万册。装帧：木盒精装。开本：8开。

        [相关链接]    《寻根中国——中华百家姓邮资品珍藏册》由著名邮票设计师王虎鸣设计，全套邮票的主票为“同心结”，以“数典认祖、追宗寻根、中华子孙、万姓一家”为主题，将目前占中国人口总数百分之九十左右的一百二十八个姓氏，以全新发行的八个整版即一百二十八枚个性化姓氏邮票为主要载体，副票由一百二十八枚“中华百家姓”图腾邮票组成，深入浅出介绍了姓氏图腾、得姓始祖，还配有家风家规、姓氏对联、寻根地图等，结集分为上下两册面向海内外公开发行，其中还有两包采集自炎帝陵、黄帝陵的“中华圣土”。

    收藏感言：认祖追宗是中国人的一贯传统，在经历一段特殊历史时期以后，百家姓的源流探查对于人口学、人类学等中断后的恢复有着积极的作用。姓是个体与家庭、家族、氏族、民族的血统根脉，又是文化心理历史积淀的不断变异升华的传承，对每个姓氏的始祖究竟是谁，这个姓氏又是如何产生？何时、何地得姓？修订家谱则是接续中华血脉的一项重要工程。灵魂只有在故乡的泥土上才能安息，来自炎帝陵、黄帝陵的“中华圣土”，经过北京市海淀区第二公证处公证（公证号00613）为这套邮册增光不少。《寻根中国——中华百家姓邮资品珍藏册》通过记述炎黄子孙源流，敦本睦族，敦宗睦亲，不仅展示了中华民族上下五千年的灿烂文明历史，而且激发了华夏儿女继承和发扬祖辈优良传统，增强中华民族凝聚力、自尊心与自信心的爱国情怀。该册填补了世界邮票史上大型姓氏主题邮票的空白，是世界上一次发行枚数最多的邮票之一，在世界文化史上独一无二。

清代老银鎏金“张门杨氏天赦”桃心挂坠收藏欣赏

        [藏品简介]   藏品名称：“张门杨氏天赦”桃心挂坠。材质：老银鎏金。年代：清代。尺寸：长1.9宽2厚0.1cm。品相：7品。

        [相关链接]    天赦源于远古神话传说，是八字算命中的神煞之一。神煞包括吉神和凶煞，古代汉族命理学家指天赦为吉星，认为命中若逢天赦一生处世无忧，即使是遇见刑事灾祸也能获得宽大处理或被赦免，好似皇帝大赦天下之意。天赦吉日：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。天赦的查法：春季出生的人，其日柱为戊寅日者即是；夏季出生的人，其日柱为甲午日者即是；秋季出生的人，其日柱为戊申日者即是；冬季出生的人，其日柱为甲子日者即是。天赦日是根据每个季节的五行旺盛来决定，五行在四季中的运行不断变化，立春时水尽木生，代表着木气开始生长，等到春分时，木气到达最旺并开始减弱，所以春分前一日就叫做“木离日”，意思就是木由强转弱的转折点，也就是木离开的日子。在木气减弱的同时火出现，等到立夏时木气结束火开始上升，所以立夏前一天就叫做“木绝日”，意思就是春天的木结束了。等到夏至时火达到最旺并开始减弱同时金出现，立秋时火尽金升，秋分时金达到最旺并开始减弱同时水出现，水到冬至到达顶点并开始减弱同时木出现。由此可以看出春分、夏至、秋分、冬至这四天是木、火、金、水最旺的一天，正好处于四季之中，在十二地支中寅月是春季的开始，申月为秋季的开始，午月为夏季之中，子月为冬季之中。在天干之中以甲为首，戊为中，以天干之首配地支之中，以天干之中配地支之首。

        收藏感言：人生在世有时明知不可为的事（指合理合法之事），但却必须为之，因此也给自己带来了一些麻烦和纠缠不清的后果。如何避免烦人的结局发生或将其危害性降至最小，最好的方法之一就是在天赦日择吉时，到当地大型庙宇拜神祈祷消灾化煞，减一切业障罪孽，祈祷降福降寿。由于天赦日是天地合德之日，遇见就是命局中带有天赦，所以民间有“男逢天赦不用愁，女逢天赦百事顺”的说法。天赦日最忌杀生，如果遇到此日婚娶、宴请则不要肆意杀生，尽量提前购买三净肉以备使用或者干脆素宴。本馆收藏的这件老银挂坠，从工艺上看錾刻字体粗糙，应是嫁入张门杨氏的普通人家手工制作的护身符，但鎏金保存较好，颜色和金色接近，桃叶脉络分明，下面的孔可再挂小配饰佩戴用来驱灾辟邪。因为清代老银物件中姓氏不多见，所以值得收藏。

民国老银姓氏坠子“柏水窦章”收藏欣赏

        [藏品简介]     藏品名称：老银姓氏坠子双面雕刻“柏水窦章”。年代：民国。尺寸：长1.9宽1厚0.1cm。品相：七五品。

        [相关链接]    老银是指以前的人使用过或戴过而留下来的古董银制品，很多人误以为老银就像泰银、苗银、藏银一样，是一种银的分类，或以为老银是民间工艺银饰、少数民族银饰、仿旧银饰其实不是。至于以前的时间在古玩行里定义的年代有两种分法：一种是以1949年新中国成立为时间分界线；一种以文革为时间分界线，因为文革以前老祖宗留下来的很多老银器和银饰品还在百姓家中被完整的保留，一些传统的银饰制作工艺有许多接班人，但在文革以后逐渐消亡或失传了。

        收藏感言：中国民间老银饰品大致分为头饰、发饰、项饰、手饰、耳饰、带饰、针线筒、吉祥物、服饰、帽花、扣子、生活器具、器皿等，其中头饰为冠；发饰分为簪、钗、步摇、扁方、双尖、单尖、梳蓖；项饰分为项圈、长命锁、挂件；手饰分为手镯、手链、指环；耳饰分为耳环、耳坠；带饰分为腰挂、腰刀、腰刀佩件。老银饰不会以重量来论价格，价格完全由时间年代、做工工艺、保存的完好程度等多种因素而定，因此选择老银饰的唯一标准就是你是否想收藏拥有它。近些年因为老银收藏逐渐升温，所以必然出现以现代工艺仿制的老银饰品，有些所谓老银是用白铜或其它金属模具制作毫无工艺可言，目的是打着老银的幌子卖高价。本馆收藏的这件老银坠子，系地摊捡漏，独此一件，孤品难觅。

藏书阅览：《中华百家姓氏追踪园》

        [藏品简介]    藏书名称：《中华百家姓氏追踪园》。主编: 子健。出版：中国文联出版社。出版时间： 2007年。品相：九品。

        [相关链接]    《中华百家姓氏追踪园》位于四川广元市苍溪县陵江镇，于2006年建成占地40亩，主体构架为十字坐标状，纵轴线由龙凤大道、山门、祭拜台、华母亭等景观组成，横轴线由祭拜台分左右各列五十大姓，供游客寻根、溯源、参碣和祭拜。大门为汉唐建筑风格，三层两门式青灰瓦覆顶，中间上部竖书园名“中华百家姓氏追踪园”；祭拜台寓意中华民族与姓氏起源的主雕高六米，伏羲与女娲身着古装，上半为人身，下半为蛇形，两人一手互揽一手高举紧紧缠绕在一起，伏羲和女娲的结合诞生了中华民族，同时孕育了中华五千年灿烂的文明。

        收藏感言：幅员辽阔的神州大地，孕育了伟大的中华民族。中华民族在人类文明史上率先使用姓氏，并将它作为一种编织百家姓氏家族情结，传承华夏民族文明的载体。随着社会的演进中华姓氏如江河浪涌绵绵不绝，最多时曾达到2万7千多个，至今存在的通用姓氏达3050多个，其中占中华民族总人口0.17％以上的望族大姓整100个。“三皇五帝”广场放眼所见皆是百家姓氏碑廊，来到这里人们不禁要问：天地玄黄，远古洪荒，开辟鸿蒙，姓氏何来？溯源上古中华民族的史祖伏羲就开始“正姓氏，别婚姻”，结束了物我混同、群居杂交的历史。中华姓氏历经沧桑，浩浩五千年薪火相传到如今，姓氏文化已成为中华民族博大精深而厚重的独特体系和重要标志，当我们从雕刻在石碑上的百家姓氏中寻觅出自己的姓氏，顿时觉得有一种庄严、亲切的感觉。百行孝为先，尊崇先贤德，作为弘扬中华姓氏文化的人文标识和文化典藏，该书以弘扬中华姓氏文化为宗旨，艺术再现上古时代华夏民族祖先，让更多炎黄子孙知晓中华民族的根脉所在。

《赵钱孙李》电影海报收藏欣赏

        [藏品简介]   藏品名称：《赵钱孙李》电影海报。绘制者：佚名作。年代：1982年。印制方式：套色。材质：纸本。尺寸：1080 × 780.5 cm。

        [相关链接]    《赵钱孙李》是峨眉电影制片厂拍摄的剧情片，由刘子农执导，孙滨、李克纯、严诚、敖路等出演，于1982年上映。该片讲述了川西平原农村中赵春梅、钱光荣、孙冬生、李二娘四个人在“十年动乱”中不同的命运和遭遇，反映出十一届三中全会以来，中国广大农村改革的巨大变化以及给农民带来的欢乐和光明前景。

        收藏感言：电影海报是影片上映前推出的一种招贴形式，用于介绍推广电影，主要包含电影简介及图片，影片制作导演，上映日期、配音演员、影片片名等内容，语言简明扼要，形式新颖美观。早期的电影海报大多是请书画家手绘再拿去印刷，因其画面精美，表现手法独特，文化内涵丰富成为一种艺术品。本馆收藏的《赵钱孙李》电影海报，印证了中国电影从黑白到彩色，从窄屏幕到宽屏幕的发展史。随着电影普及和海报制作技术的进步，电影海报因为数量有限，又具有欣赏和收藏价值，所以深受藏家们的青睐。

《中华百家姓生日纪念钞珍藏册》收藏欣赏

        [藏品简介]    名称：《中华百家姓生日纪念钞珍藏册》（第五套人民币同号钞），专属定制：杨晓铁。出生：1959年04月20日。出品：中国人民银行。年代：2021年。装帧：精装。

        [相关链接]    第五套人民币全同号纸钞是中国人民银行发行的第五套人民币，它将国际先进的计算机辅助钞票设计与中国传统手工绘制工艺相结合，突破了传统设计中以花边、花球为框的设计形式，整个票面呈完全开放式结构，增加了防伪设计空间。正面主景图案采用毛泽东头像，并以中国传统纹样（古代陶器、漆器、青铜器、少数民族纹样等）和花卉装饰图案相衬托，背面主景图案为人民大会堂、布达拉宫、桂林山水、三峡风光等山川美景和雄伟建筑，象征祖国和中华民族欣欣向荣，蓬勃发展。“大头像、大水印、大面额字”突的设计特点，票面简洁、线纹清晰、色彩明快便于公众识别，不同券别主色调冷暖相间，既保留了中国传统钞票的设计风格和特点，又具有鲜明的时代特征。

        收藏感言：提起中华姓氏人们最熟悉的自然是《百家姓》，以“百家”为名，实收单姓408外，复姓30个、共计438个。早在五千年前中国就已经形成了姓氏，经过母系氏族确立“姓”的血脉体系，到父系氏族确立“氏”的通婚体系，“姓氏”成为后人考证人类文化起源的一大有力保障，百家姓文化逐渐发展扩大，世世代代延续。《中华百家姓生日纪念钞珍藏册》内含第五套人民币同号纸币一套（100元、50元、20元、10元、5元、1元）和生日纪念章，册页中特别撰写姓氏起源等文化内容，以姓氏研究、发展、继承、发扬为结合点，配合人民币中符合藏家生日的钞票号码，作为中华姓氏文化的文创产品，藉人民币收藏品更强的升值趋势。该册内含丰富，设计典雅大方，为姓氏家族文化的传承提供了一个有意义的平台，是个人收藏和馈赠亲友的佳品。

清晚期姓氏厌胜钱收藏欣赏

        [藏品简介]    名称：姓氏厌胜钱，正面”长命富贵”，背面”存刘百岁”。年代：清晚期。材质：黄铜。尺寸： 3.3 × 3.3 cm。

        [相关链接]    厌胜钱也叫做压胜钱，是汉族民间一种用作吉利品或避邪物的古钱币，为小孩子佩带的饰物。它起源于西汉至清末民初都有铸造，最初的本义主要是压邪攘灾和喜庆祈福两大类。到了后来厌胜钱所指的范围越来越广，诸如开炉、镇库、馈赠、赏赐、祝福、辟灾、占卜、玩赏、戏作、配饰、生肖等，按不同的用途大略可分为纪念、厌胜、凭信、上梁、供养、博奕、吉语、成语、戏作等品类。纵观历朝历代的厌胜钱，各种书法、图案内容多是体现当时的礼俗时尚。因为厌胜钱不同于真正的钱币，有各种各样的图案、文字及装饰，故民间又称之为“花钱”、“民俗钱”，以别于正式流通的钱币。

　　收藏感言：“厌胜”，亦称“压胜”，意为用咒诅制服人物鬼怪。钱以“厌胜”命名是因为古人笃信钱币可以通神役鬼。从传世实物和典籍记载看，中国古代的厌胜钱是一个品类繁多的大家族，从赞颂吉祥的“祝寿钱”、“洗儿钱”、“ 撒帐钱”到厌魅解厄的“辟兵钱”、“神咒钱”、“八宝钱”；从祈嗣求子的“男钱”、“女钱”、“ 秘戏钱”到嬉戏娱乐的“棋钱”、“马钱”、“灯谜钱”等，埋藏在护珠塔砖下的则属于“镇宅钱”类，凡此种种遍及社会生活的各个领域。本馆收藏的这枚花钱背面“存刘百岁”，意即存留百岁，刘与留谐音，这种圆形方孔的形制恰与古代中国人关于“天道圆，地道方”的宇宙宏观形态的认知相吻合，显然是为辟凶存吉而特意定制。作为研究中国传统民俗的实物资料，厌胜钱对考察各朝代的政治、民俗、文化具有极高的参考价值，因此在学术界越来越受到关注。

也拜撖笃茌毯汢寮

       序号1427    也：ye    姓氏来源：（1）蒙古族也可林合剌、也可抹合剌等姓，取首字为汉姓。（2）乜姓误写。姓氏名人：也伯先，明时安徽怀宁人，洪武初任训导。姓氏郡望：待考。

        序号1428   拜：bai    姓氏来源：（1）春秋时期齐国大夫管仲，以叩拜为尊称冠在名前，“拜”字作为家族荣耀传于嫡子，属于以历史事件为姓。（2）满族拜察氏汉化改姓。姓氏名人：拜住，公元1298～1323年，蒙古族著名元朝重臣，好儒学，通汉族传统礼仪，一生屡立奇功。姓氏郡望：待考。

      序号1429    撖：han    姓氏来源：春秋时期齐国大夫止的封地，子孙以改阚为撖姓（读音kan）以示忠诚守护。姓氏名人：撖驷，字玄阴，著名五胡十六国时期北凉国大臣，通经、传，过目成诵，官至尚书。姓氏郡望：河内郡，今河南武涉县。

        序号1430   笃：du    姓氏来源：（1）南北朝时期笃马河，居者以邑名为姓。（2）三国时期蜀汉国大将尚笃，子孙以先祖名字为姓。（3）彝族始祖阿普笃慕改汉姓。姓氏名人：笃尔巴，满洲镶蓝旗人，任佐领，功授二等轻车都尉。姓氏郡望：待考。

浏览全文 »

名人名片（文化类）收藏欣赏：刘炳森

        [藏品简介]     刘炳森，1937年8月生于上海，字树庵，号海村，幼年自号刘五先生。1962年夏于北京艺术学院美术系中国画山水科本科毕业，同年秋至北京故宫博物院从事古代法书绘画的临摹复制和研究工作。曾任北京故宫博物院研究员、中国书法家协会副主席、中国文联副主席、中国佛教协会副会长、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中国教育学会书法教育专业委员会理事长、中国书画函授大学特聘教授、日本白扇书道会顾问、日本书道研究泉会顾问、中日友好二十一世纪委员会委员等，其出版物总发行量达200余万册，尤以“刘体隶书”在国内外影响广泛。2005年2月因病去世，享年67岁。

       [相关链接]    “刘体隶书”是刘炳森先生多年的书法沉淀，他遍临汉碑，吸取精华，再以美学的角度进行创作，推陈出新，逐渐形成了自己的风格，是书法史上的里程碑。20世纪70年代刘炳森所书隶书字样6700余字输入电脑，为国内外广泛使用。除了电脑应用之外，生活中也随处可见刘炳森的书法，从北京银行、中国民生银行到家喻户晓的“户口簿”，以及中国的许多名胜古迹、重要建筑，如：北京的“萃华楼”、北京市百货大楼、西单商场等均出自刘炳森之手，备受藏家青睐。

      收藏感言：在书法界刘炳森的书法影响巨大，从小临帖学书功力深厚，青年时代已蜚声海内外，多年来其画名为书名所掩。书艺以隶、楷著称于世，并兼长行、草，书风凝厚稳健而又俊逸潇洒，书道艺术造诣为世界各国书法界人士所称道，享有“当代中国隶书第一”之美誉。