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名人名片(文化类)收藏欣赏:刘炳森

        [藏品简介]     刘炳森,1937年8月生于上海,字树庵,号海村,幼年自号刘五先生。1962年夏于北京艺术学院美术系中国画山水科本科毕业,同年秋至北京故宫博物院从事古代法书绘画的临摹复制和研究工作。曾任北京故宫博物院研究员、中国书法家协会副主席、中国文联副主席、中国佛教协会副会长、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中国教育学会书法教育专业委员会理事长、中国书画函授大学特聘教授、日本白扇书道会顾问、日本书道研究泉会顾问、中日友好二十一世纪委员会委员等,其出版物总发行量达200余万册,尤以“刘体隶书”在国内外影响广泛。2005年2月因病去世,享年67岁。

       [相关链接]    “刘体隶书”是刘炳森先生多年的书法沉淀,他遍临汉碑,吸取精华,再以美学的角度进行创作,推陈出新,逐渐形成了自己的风格,是书法史上的里程碑。20世纪70年代刘炳森所书隶书字样6700余字输入电脑,为国内外广泛使用。除了电脑应用之外,生活中也随处可见刘炳森的书法,从北京银行、中国民生银行到家喻户晓的“户口簿”,以及中国的许多名胜古迹、重要建筑,如:北京的“萃华楼”、北京市百货大楼、西单商场等均出自刘炳森之手,备受藏家青睐。

      收藏感言:在书法界刘炳森的书法影响巨大,从小临帖学书功力深厚,青年时代已蜚声海内外,多年来其画名为书名所掩。书艺以隶、楷著称于世,并兼长行、草,书风凝厚稳健而又俊逸潇洒,书道艺术造诣为世界各国书法界人士所称道,享有“当代中国隶书第一”之美誉。

名人名片(文化类)收藏欣赏:李铎

        [藏品简介]    李铎,1930年4月生于湖南醴陵市,号青槐,字仕龙,著名书法家。1949年参加中国人民解放军, 1953年选送信阳步兵学院深造,毕业后留校任教 ,1959年调中国人民革命军事博物馆研究馆员 ,文职将军,享受国家特殊津贴。曾任中国书法家协会副主席、中国国际友好联络会理事、中国人民革命军事博物馆研究员、中国书画函授大学特约教授、中国国际书画艺术研究会顾问、齐白石书画艺术研究院副院长、北京工业大学书画学会顾问、北京东方祥和书画院艺术顾问等,尤喜擘窠大书,兼及写意花鸟。 1995年7月书写的《孙子兵法》总长220余米,高70厘米,刻制成碑。作品入选全国第一届书法篆刻展、中日书法艺术交流展,被黄河碑林、翰园碑林收藏刻石 。2020年9月因病辞世,享年90岁。

        [相关链接]    《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,共有六千字左右,一共十三篇,内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武,《孙子兵法》继承、发展前人的军事理论和战争经验,揭示了战争的若干客观规律,具有朴素的唯物论和辩证法思想,被誉为“兵学圣典”,在世界军事史上也占有突出的地位,是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝。

        收藏感言:李铎自幼习书,曾遍临颜、柳、欧、赵、二王等字帖,后学苏、黄、米、蔡、王铎、傅山,旁及郑板桥、何子贞,上溯秦篆魏碑和汉隶,广集博采,兼收并蓄,脱旧出新,独树一帜。作品于平淡朴素中见俊美、于端庄凝重中显功力,气度不凡,雅俗共赏,尤以魏隶入行,独创古拙沉雄、苍劲挺丽、雍容大度而又舒展流畅的书法风格,深受国内外人士喜爱。

名人名片(文化类)收藏欣赏:游本昌

        [藏品简介]    游本昌,1933年9月生于江苏泰州海陵,是一位表演艺术家,北京本昌影视文化有限公司董事长。1956年上海戏剧学院表演系毕业后分配到中央实验话剧院任演员,1985年因主演经典电视剧《济公》走红,1988年主演电影《姑苏一怪》,1994年创办北京本昌艺术传播中心。2000年出演哑剧《游先生哑然一笑》,2003年主演电视剧《清明酒家》,2005年出演电视剧《宝莲灯》,2009年自导自演电视剧《了凡》。2010年出演电影《剑雨》和《刀见笑》,2011年主演电影《刀见笑》,2012年出演电影《画皮2》。1985年获大众电视金鹰奖“最佳男主角”奖、1985年获太平洋杯“青年最喜爱电视男演员”奖。2009年7月28日在黑龙江省绥芬河市大光明寺剃度出家,由畅怀法师受出家沙弥戒并赐法名定畅。

        [相关链接]   济公(1130年-1209年),俗名李修缘,号湖隐,法号道济,台州天台(今浙江省天台县)永宁村人,南宋高僧,后人尊称“济公活佛”。 他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他不仅懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症,而且喜好打抱不平,息人之诤,救人之命,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。1985年由张戈执导的神话电视剧《济公》共12集(前8集叫济公,由游本昌主演;后四集叫济公外传,由吕凉主演),该电视剧主要讲述了济公济困扶危,惩治强梁,经常用一些诙谐的小法术教训那些欺压百姓、鱼肉乡民的奸佞恶霸的故事。

        收藏感言:对于许多影视观众来说游本昌饰演的经典角色莫过于济公和尚,很多人都是从“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破”的济公一角开始认识他,殊不知那个时候的游本昌已经52岁,在话剧舞台上创造了不少经典角色,尤其在《克里姆林宫的钟声》里成功地扮演了列宁。从小就想拍电影的游本昌从春晚到《济公》两次跨界,才真正从舞台的四方天地走了出来,他将戏曲传统和哑剧柔和铸就了济公,一把破扇子和一个葫芦酒壶的“非俗非僧,非凡非仙、嬉笑怒骂、狂放不羁”的和尚的形象,一夜之间为观众所喜欢。

姓氏酒瓶收藏欣赏:花木兰

        [藏品简介]    藏品名称:花木兰酒。年代:2007年。出品:不详。属性:白酒、唐山瓷瓶、人物图案。尺寸:高17cm。

        [相关链接]    花木兰,(412年-502年),中国古代巾帼英雄。北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线,但是木兰的父亲年事已高又体弱多病无法上战场,家中弟弟年龄尚幼,所以木兰决定替父从军,从此开始了长达十几年的军旅生活。去边关打仗对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌,这就比一般从军的人更加艰难,可喜的是花木兰最终完成了使命凯旋而归,其代父从军,忠孝节义,流传千古,被唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

        收藏感言:花木兰替父从军的传奇故事出自《古乐府》里的《木兰辞》,据史料记载,木兰在我国历史上确有其人,但不姓花。清《木兰奇女传》载有朱木兰,14岁起女扮男装替父从军,转战沙场13载屡建奇功,唐太宗封为武昭将军、武昭公主,赐姓李。清《三十二兰室诗钞》载有魏木兰,为抵抗南侵匈奴女扮男装代父从军战死沙场,被追谥孝烈。《新唐书》、《全唐诗》载有任木兰,散尽家财组织部队,女扮男装跃马横戈,率军一举打败强大的叛军。明《韩木兰传》载少女木兰,姓韩,十二岁女扮男装改名韩天保,投奔红巾军,13年军旅生涯战功卓著,家乡四川阆中建有木兰庙、木兰寺等。千百年来花木兰的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家,因为勇敢纯朴,1998年美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成动画片,受到全世界的欢迎。有道是:古有神州花木兰,替父从军英名响。今有卡通“洋木兰”,融中贯西四海扬。

姓氏酒瓶收藏欣赏:徐九经

        [藏品简介]     藏品名称:徐九经酒。年代:2000年。出品:武汉卿龙酒业有限公司。属性:白酒、景德镇瓷瓶、圆形 、文字。尺寸:高17cm。

        [相关链接]    徐九经,1495年-1580年,字子慎,江西贵溪人。明朝时期出任句容县(今属江苏省)县令,一生官职不高,但刚正廉洁,爱民如子,深受当地百姓爱戴。明朝国侯义子与并肩王内弟抢亲玉田一女子成仇,朝中无人敢断此案,有人保举徐九经升官审案,徐九经用一坛玉田老酒巧妙周旋公断此案,脱袍挂冠后以己为名酿制成“徐九经玉田老酒”。当徐九经升任工部营缮司主事时,乡亲们希望他临行前留下几句训词,徐公挥泪对众人说:“我没有什么训词,唯独希望你们在今后的日子里,能牢记三个字:俭、勤、忍。能俭,就不会浪费;能勤,则不会衰败:能忍,就会忍让谦恭,不至于引起无谓的争斗。这些就是做人处世以保身家的道理”,这一临别赠言里的“俭、勤、忍”被当地百姓奉为“徐公三字经”。1998年徐氏家族第十八代传人徐建国为了不使玉田老酒失传,在家乡玉田县的东高桥工业区兴建益兴酒厂,按照祖传珍藏的老酒秘方工艺,酿造出酒香浓郁、绵软甘冽、酒体丰满、尾味余长的徐九经玉田老酒,获得”东方酒魔”、 “南茅北玉”、“北国茅台”等美誉并,荣获”河北省第八届消费者信得过产品”称号。

        收藏感言:酒瓶是盛酒的器皿,很久以来并未被人们重视,常常是酒干则弃若敝履十分可惜。其实酒瓶不仅仅是酒的载体,它从一个侧面体现出传统历史文化的意蕴,因为许多酒瓶造型特殊,集书法、绘画、雕刻等多种艺术形式为一体,汇神话传说、历史典故、民俗风情、山河秀美于一身,因此酒瓶爱好者形象地称之为“无声的诗,立体的画,凝固的音乐,流动的雕塑”。

2020年最新“百家姓”排名出炉

        2021年2月8日公安部发布《二〇二〇年全国姓名报告》,报告称,我国姓氏在数千年的历史演进和民族文化积淀中形成了“子(女)从父姓”的传统习俗,但随着人们思想观念变化,特别是2016年全面放开二孩政策实施后,子女随母姓情形有所增加,随祖父母姓和外祖父母姓的也频有出现。从2020年新生儿姓氏选取情况看,随母姓与随父姓的比例为1:12。报告提到,《民法典》第1015条明确规定:自然人应当随父姓或者母姓,但是有下列情形之一的,可以在父姓和母姓之外选取姓氏:(1)选取其他直系长辈亲属的姓氏;(2)因由法定抚养人以外的人抚养而选取抚养人姓氏;(3)有不违背公序良俗的其他正当理由。少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。据公安部数据按户籍人口数量排名,2020年的“百家姓”与2019年相比变化不大,“王、李、张、刘、陈”依旧名列前五,其中:

        1、王姓源出姬姓,至少有2600年的历史。周武王灭商,定都镐,史称西周,其子宗敬仍在朝中任司徒之职,时人因其是王族的后代便称为“王家”,从此这支族人遂以王为氏。先秦时期,这支王姓一直活跃于河南洛阳一带,秦末汉初,秦朝武城侯王离之子王元和王威,为避战乱分别涉迁到山东琅琊和山西太原,最终发展成天下最著名琅琊和太原的两大王姓望族,是王姓中最大群体。

        2、李姓先秦时期,李姓的活动由河南开始,到战国末地域扩大到山西、河北、陕西、四川、湖北等地。秦汉时期是李姓向各地迁移的重要阶段,秦始皇平定南越和西瓯时李姓始入两广地区,李耳的后裔入甘肃发展为陇西李姓的望族,居河北的成为赵郡李姓的名家,东达山东,东南抵赣浙苏,南面南海及北部湾。唐朝是李姓的鼎盛时期,陇西李氏王朝传19帝,历时289年,李姓贵为国姓,各地都有李氏的皇亲国戚人口迅速膨胀,唐朝初李姓开始大批进入了福建和海南,明朝时李姓进入台湾。

        3、张姓氏族最早活动于“尹城青阳”,古地在今河南濮阳和河北清河一带。春秋时晋国是张姓发展历史上最重要的地区,河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地(古张城在今山西临猗西的黄河东岸)。西周、春秋战国时期张姓人群主要活动于山西、陕西、河北、河南、山东等地区。

        4、刘姓最早一支刘姓源自尧的后裔刘累,故刘累为刘姓得姓始祖,望出江苏彭城。公元前300多年前刘姓开始向河南及江苏传播,战国时有个叫会的晋大夫,其子孙留居秦国称刘氏。至战国后期秦国灭了魏国,刘氏宗族随秦军进入魏国都城大梁,即今河南开封,他的十世孙在魏国任职,魏灭后迁至大梁,生子刘清辗转到今江苏等地。

        5、陈姓是全球华人、韩国人、越南人的姓氏,在广东省、福建省、浙江省、海南省、江苏省、香港、澳门以及台湾、新加坡马来西亚都是第一大姓。

        据公安部数据显示:五大姓氏人口总数占全国户籍总人口的30.8%。      (晓铁/编辑)

《新百家姓》金属书签100枚收藏欣赏

        [藏品简介]   《新百家姓》金属书签100枚。出品:北京科睿思商贸有限公司。时间:2019年。尺寸:4.8*3CM。材质: 铜。包装:卡纸精装。

        01李02王03张04刘05陈06杨07赵08黄09周10吴11徐12孙13胡14朱15高16林17何18郭19马20罗21梁22宋23郑24谢25韩26唐27冯28于29董30萧31程32曹33袁34邓35许36傅37沈38曾39彭40吕41苏42卢43蒋44蔡45贾46丁47魏48薛49叶50阎51余52潘53杜54戴55夏56钟57汪58田59任60姜61范62方63石64姚65谭66廖67邹68熊69金70陆71郝72孔73白74崔75康76毛77邱78秦79江80史81单82顾83侯84邵85孟86龙87万88段89钱90汤91尹92黎93易94常95武96乔97贺98赖99龚100文

        [相关链接]    金属书签,顾名思义是金属材质的书签,通过腐蚀,电镀,电泳,抛光,丝印、拉丝等生产工艺制作。由于金属书签打破传统的纸质书签,具有质感精美,造型新颖,色彩丰富等特点,加上抗氧化层保护,经久耐用,色泽持久,质感超强。随着现代生活多姿多彩,尤其是毕业季、新学季、生日庆贺、教师节祝福等商机不断,私人定制金属书签成为一种时尚。

        收藏感言:作为一种优雅精巧的阅读工具,书签的诞生是为了精确保存人们对字里行间的记忆,用来标注书页,让使用者在享受阅读乐趣的同时起着保护心爱书本的作用。由于金属书签相对于纸质书签不易折坏,且经久耐用,所以作为伴手礼和收藏品显得华丽贵气。本馆收藏的《新百家姓》100枚金属书签,作为文创产品不仅工艺精湛,造型精美,简约时尚,而且色彩亮丽,彰显个性,十分惹人喜爱

百家姓专题收藏之人名诗趣

小寒,指二十四节气之一,表示开始进入一年中最寒冷的日子。

.小寒

小寒时节胜大寒,宅在家里空调暖。呵气成霜睫毛冻,出门在外步履跚。冰封三尺天崖冷,雪压千山地缝严。旧岁近暮迎新年,始剪窗花贴春联。

蔡铁军小楷《百家姓》扇面收藏欣赏

        [藏品简介]   蔡铁军小楷《百家姓》扇面软片。年代:2020年。尺寸:33*33cm。材质:宣纸。

        [相关链接]    蔡铁军,1971年生于江苏宿迁市,字果文,中国佛像印艺术研究中心研究员,铁军书画院院长。主攻肖形印,师从当代肖形印大师、西泠印社安多民,尤擅佛像印;隶书师从当代著名军旅书法家张继;行草师从兰亭书家王国柱,小楷师从宿迁书协主席张守跃,暇时好习丰子恺漫画,诗书画印皆好。为抢救中华传统文化——缅茄雕刻艺术,近年来致力于缅茄肖形印的创作及研究工作,作品远播海内外成为收藏界的新宠。

        收藏感言:小楷即楷体小字,由三国魏时期的隶书大家锺繇所创。小楷脱胎于汉隶,为古代日用必需的书法,运笔圆润、娟秀、挺拔、整齐。以前科举应试时(主要指明中期前,明中期后卷子先由抄卷人誊抄好再交给阅卷人),阅卷的人大半是先看字,然后再看文章,字不好文章再好也要受影响,因此自古就有“不善小楷不为书家,不临帖则不学书”之说,小楷的特点是笔画细小,每一笔运笔都严格遵循楷书的法则,而不随心所欲。因此写好小楷往往比中楷、大楷更难。从本馆收藏的这幅小楷《百家姓》扇面,足以可见书法家的功底。

上世纪70年代《晚婚规划证》收藏欣赏

        [藏品简介]    藏品名称:《晚婚规划证》绿版、红版。年代:1975年—1977年。出品:湖北省沙市市。尺寸: 13.5 × 10 × 0.1 cm。品相:八品。

        [相关链接]    晚婚指在法定婚龄的基础上适当推迟实际结婚年龄,法定婚龄是婚姻法规定的最低的结婚年龄的界限,并不是必须结婚的年龄界限。我国现行计划生育政策规定:迟于法定婚龄(女20周岁,男22周岁)三年及以上结婚者(女23周岁,男25周岁)即为晚婚,但前提是男女双方都必须为初婚。根据《中华人民共和国人口与计划生育法》第二十五条的规定, 公民晚婚晚育,可以获得延长婚假、生育假的奖励或者其他福利待遇(晚婚假天数按地方性行政法规规定有所不同)。 2015年12月27日全国人大常委会审议通过了修订后的《人口与计划生育法》,新计生法删掉了有关鼓励晚婚晚育的规定,提倡符合法理法规规定生育的,可以享有延长生育假的相关奖励,及其其他相关的社会福利。

        收藏感言:20世纪70年代初我国开始大力推行计划生育,1978年以后计划生育成为我国的一项基本国策。40多年来中国由于计划生育累计少生了4亿多人,大大减轻了人口过快增长对资源环境带来的压力。晚婚对控制人口数量起到了至关重要的作用:一是缩短妇女的生育期有利于减少生育量;二是拉长两代人的间隔,相对减少同一时点生存的人口数目。三是有利于提高人口素质,使青年把更多的精力用于学习、工作和劳动,懂得更多的优生、优育科学知识,以适应社会主义现代化对人口素质的要求。本馆收藏的绿版、红版《晚婚规划证》具有很强的时代特点,图案和文字为70年代最具鲜明的特色标志,连体出现十分少见。