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名人名片(文化类)收藏欣赏:沈鹏

沈鹏

  [藏品简介]    沈鹏,1931年9月生于江苏江阴,幼习诗、书、画,现任中国书法家协会名誉主席,其书法精行草,兼长隶、楷等多种书体,2004年10月在北京举办“沈鹏先生书法艺术近作观摩展”,已出版《当代书法家精品集·沈鹏卷》、沈鹏书法作品精选》等多部文集,主编的《中国美术全集·书法篆刻编4 宋金元书法》获中国图书奖荣誉奖、联合国世界和平艺术权威奖,并列入多种名人传记与辞书。

        [相关链接]    观摩,即将所展示的物体或内容在现实环境中利用一定手段还原,或将原始物质陈列给参观者、需求者以最直接的体验,这种互动的模式即为观摩。观摩展是国际上较高端的一种展览模式,即以现实物质或道具、模型在展览的场所全面再现供参观或采购者以最直接的体验和互动来确定物质的品质,具备这种特征的展览会也称观摩会。

       收藏感言:沈老身为书法家、美术评论家、著名学者和诗人,尤以书法见长,其行草书和隶书“刚柔相济,摇曳多姿”,以气势恢宏、点划精到、格调高逸、韵味深长而富有现代感,成为当今书坛最具代表性的书风典型,在中国近现代书法史上占有突出地位。墨迹篆刻于各地名胜古迹和旅游景点,享誉海内外。(晓铁/藏品)

 

名人名片(文化类)收藏欣赏:贾方舟

贾方舟

[藏品简介]    贾方舟,1940年5月生于山西省壶关县,曾任内蒙古美协副主席。1982年转向美术理论与批评,1995年以批评家和策展人身份发表理论和评论文章,出版文集《走向现代-新时期美术论集》,多次独立策划或参与策划重要的学术活动并担任展览学术主持,2002年主编《批评的时代》三卷本批评文集,2005年筹建并主持《中国美术批评家网》(现改名为《中国艺术批评家网》),2007策划中国美术批评家年会并担任组委会主任。

        [相关链接]    批评一词源于希腊文,原义为判断和评论,后来引伸为批评、鉴定、审定等意思,文学批评和文学评论可以说是一个意思,指的是对作家作品的分析与评价。批评家即善于在事物中提取疑问的人群,尽管未必所有的批评都有价值,未必都符合事情,但是对认识事物,乃至对象本身的不足之处有着很重要的启发作用。美术批评家就是要在美学理论上鲜明地表达自己的态度,批评是艺术发展的永恒动力,而失去批评的美术界就会死水一潭,毫无建树与发展,批评作为一种理论形态同其它理论一样都只能在实践的基础上形成,它随着美术创作的产生而出现,随着创作的繁荣发展而逐渐完善。

       收藏感言:中国的美术批评家,现在已经发展出了第四代,而横跨这四代人,且至今还活跃在前台的人物,非贾方舟莫属,贾老虽然已年逾七旬,可他却丝毫没有倚老卖老的暮气,依旧挺身腰板,冲锋在前,为中国当代艺术的发展鞍前马后操劳、忙碌,这种“老骥伏枥,志在千里”的精神,不禁令后生愧色,敬佩之余也将其作为了人生的样板。  (晓铁/藏品)

 

名人名片(经济类)收藏欣赏:吴仁宝

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       [藏品简介]    吴仁宝,1928年11月生于江苏省江阴县华墅乡,当代中国农村干部的杰出代表,曾任江苏省江阴市华西村党委书记、江苏省政协常委、江阴县委书记、全国小康村研究会会长、中国扶贫开发协会副会长、华西集团公司副董事长兼副总经理等职。中国共产党第十次、第十一次、第十七次全国代表大会代表,第六、七、八届全国人大代表,荣获全国优秀共产党员、全国劳动模范、全国道德模范、中国十大扶贫状元等称号,2013年3月18日因患肺癌医治无效逝世,享年85岁。

        [相关链接]      华西村位于江阴市华士镇西,从2001年开始华西通过“一分五统”的方式,帮带周边20个村共同发展,建成了一个面积35平方公里、人口达30340人的大华西,组成了一个“有青山、有湖面、有高速公路,有航道、有隧道、有直升机场”的乡村;华西村有名的景点有80多处,华西金塔是它的标志性建筑,七级十七层,高98米。1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇企业,先后获得“全国文明村镇”、“全国文化典范村示范点”、“全国乡镇企业先进企业”等荣誉称号,并誉为“天下第一村”。

       收藏感言:吴老将华西村从苏南一个默默无闻的乡村,打造成闻名全世界的第一个“彩电村”、第一个“空调村”、“村民全部配别墅名车”……,不断刷新着自己创造的记录,跻身于“100位新中国成立以来感动中国人物”。  (晓铁/藏品)

恩线效彼志贺帮郎

恩       序号1059    恩:en    姓氏来源:(1)春秋时期,陈国陈哀公的庶子,后为陈国大夫,后裔子孙以先祖名字为姓。(2)唐朝时期岭南恩州,子孙以居邑名称为姓。姓氏名人:恩晓峰。京剧老生,满族人,二十年代的一个叛逆女性,敢为天下先,向封建礼教宣战,挣脱出身和世俗羁绊,勇敢地走上自己选择的人生道路。姓氏郡望:合浦郡,今广西北海市。

 

线-       序号1060    线:xian    姓氏来源:待考。姓氏名人:待考。姓氏郡望:待考。

 

 

 

效-        序号1061    效:xiao    姓氏来源:(1)原本为交力姓,祖上在甘肃的交力家川,1958年文字改革后“效”与“交力”通用。(2)相传祖上在朝中做官因被奸党陷害,兄弟3人为避祸隐名逃奔,老大取交力姓,后改为效姓,老二取校姓,老三取较姓,3字均不离交,便于后人相认。姓氏名人:效致能。1944年生于甘肃定西,自学书画艺术,在学习继承传统的基础上,首创指墨山水新技法,风格独特,别出心裁,富有现代意趣。作品先后荣获中国美术馆第五届国际书画大展金奖、泰国曼谷第二届世界华人艺术大奖赛国际荣誉金奖,第四届全国山水画大展创新奖,现为中国中外名人文化研究会会员、广西桂林爱华艺术学校客座教授,世界文化艺术研究中心(香港)特约顾问编委。姓氏郡望:待考。

 

彼       序号1062    彼:bi    姓氏来源:待考。姓氏名人:待考。姓氏郡望:待考。

 

 

 

志贺帮郎       序号1063    志贺帮郎:zhi  he  bang  lang    姓氏来源:现代姓氏,香港习俗,结婚女子姓名前冠以夫姓。姓氏名人:待考。姓氏郡望:待考。    (晓铁/藏品)

弭妥介只过何

弭       序号1054    弭: mi    姓氏来源:春秋时期,郑国有弭地,居者以地名为姓。姓氏名人弭菊田。1935年就读于北平艺专,初学西画,后得胡佩衡指教专攻山水画,1947年任济南南华学院美术系教授、山东济南画院名誉院长、一级画师,1981年赴日本访问举办画展,作品有《泰山望人松》、《曙光初照演兵场》、《雪舟庭》等。姓氏郡望:待考。

 

妥       序号1055    妥:tuo    姓氏来源:商王子孙以传世青铜器“子妥鼎”命姓“妥”。姓氏名人:妥木斯。蒙古族,1932年11月生,1958年毕业于中央美术学院油画系,曾任中国美术家协会常务理事、内蒙古文联副主席、内蒙古油画艺术委员会主任等职。代表作品有《垛草的妇女》、《查干胡》、《拢》、《春风》等,出版《妥木斯油画选》、《妥木斯作品集》。姓氏郡望:待考。

 

介        序号1056    介:jie    姓氏来源:(1)夏朝末年介之窥之后以祖名为姓。(2)春秋时,晋国大夫介之推之后,以祖名为姓·(3)夏朝四大国姓之一姬姓改为介姓。姓氏名人:介飞。国家一级美术师,山东荣成人,历任江苏省扬子书画学会会长兼秘书长、江苏省侨联文艺学校校长、中国青少年书画家协会常务副主席、华夏书画艺术院名誉院长、中华名人书画院、会州书画艺术院院士等。自幼研习书画诗文,书画作品入编《中国当代名人录》。姓氏郡望:太原郡,今山西太原市。

只       序号1057    只:zhi    姓氏来源: 待考。姓氏名人:只升华。1951年7月生,天津市人,北京大学国际政治系政治学干部专修科大学专科毕业,中央党校大学学历,1975年12月加入中国共产党,1971年2月参加工作,现任天津市副市长、市委政法委副书记。姓氏郡望:待考。

 

 

过何惠贤       序号1058    过何:guo  he  hui     姓氏来源:现代姓氏,香港习俗,结婚女子姓名前冠以夫姓。姓氏郡望:待考姓氏郡望:待考。

“百家姓”普洱茶收藏欣赏

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          [藏品简介]    “百家姓”普洱茶,选用2012年产于云南景迈山的乔木茶经手工搓制成龙团熟茶,每颗7g,每盒28颗,约196g,茶叶条索完整。产品采用牛皮纸纸盒包装,一棵一装,冲泡方便。

          收藏感言:“百家姓”普洱茶,选取宋代版本《百家姓》中的168个姓氏,将古老的活字印刷术与传统的华夏姓氏文化相结合,呈现出浓厚的古典文化气息。    (晓铁/藏品)

 

姓氏拉链开衫个性定做—李、杨

 

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    【藏品简介】 直筒型抓绒拉链开衫,常规款(50cm<衣长≤65cm)、长袖翻领。颜色有蓝色、红色、荧光绿、绿色、黑色、绿条黑色。尺码: S-160、M-165、L-170、XL-175、XXXL-180、XXXXL-185。图片仅为样板,全国独创。

       收藏感言:能够给今天的我们留下深刻印象的穿衣高手,不论是设计师还是名人,其原因只有一个——他们创造了自己的风格。一个人不能妄谈拥有自己的一套美学,但应该有自己的审美品位,而要做到这一点,就不能被千变万化的潮流所左右,应该在自己所欣赏的审美基调中加入时尚元素,融合成个人品位、气质、涵养的着装风格,个性是最高境界的穿衣之道。因为姓氏并非百家,所以定做时可以选取情侣或者夫妻各自的姓氏和喜欢的颜色,以彰显个性。  (晓铁/藏品)

砭石梳收藏欣赏:杨姓

IMG_1        砭(bian)石。中医认为有安神、调理气血、疏通经络作用,是加工制作医疗器械的上品(主要用来制作刮痧板、砭锥、砭砧,梳子等饰品),成分为微晶石灰岩,并含有锶、钛、铬、锰、锌等三十多种对人体有益的稀土和微量元素,使用砭梳梳头能促进头部气血流通,预防和治疗感冒、头晕、头痛、高血压、脑血管等疾病;对延缓记忆力减退、老年痴呆症、白发、脱发等均有功效。

       收藏感言:砭石集天然性、稀缺性和不可再生性于一体,受产地和存世量的局限已日渐枯竭。现代医学手段检测发现,砭石相当于远红外治疗仪+超声波治疗仪,它能唤醒人们疲乏的身体,激活全身淋巴与血液,净化肝肾等脏器,排除多余毒素,增强免疫能力,因此被喻为“能治病的石头”,不仅具有养生和保健价值,而且具有收藏和保值价值。   (晓铁/藏品)

清代紫铜嵌银丝《百家姓》笔筒珍藏欣赏

T2Bt3eXdlaXXXXXXXX_!!47216976T2yzZeXflXXXXXXXXX_!!47216976      [藏品简介]    清代紫铜嵌银丝《百家姓》笔筒。[尺寸]    高15cm   宽12cm  口径9.5cm      [重量]    约5.6斤。

      [相关链接]    错金银工艺,又称为“金银错”,源于春秋时期,其目的是用两种金属不同光泽显现花纹美化器物。错金银工艺在青铜饰件上的使用,盛行于战国,西汉以后逐渐走向衰落,它的一般做法为,先在青铜器表面预先铸出或錾刻出图案、铭文所需的凹槽,然后嵌入金银丝、片,锤打牢固,再用蜡石将其打磨光滑,达到突出图案和铭文的装饰效果。T2DiovXf0bXXXXXXXX_!!47216976

错金银工艺包括镶嵌和错两种技术,镶是把东西嵌进去或是在外围加边,嵌是把东西镶在空隙里,“错”即用厝石加以磨错使之光平,其工艺可谓精密细致。其制作工艺是,先在青铜器表面预铸出浅凹凸的纹饰或字形,再用硬度较大的工具錾刻浅槽,然后在浅槽内嵌入细薄的金银丝、片,用厝(错)石磨错,使嵌入的金银丝、片与铜器表面相平滑。最后在器表用木炭加清水进一步打磨,使器表更加光艳。被“错金银”工艺装饰过的器物的表面,金银与青铜的不同光泽相映相托,将其图案与铭文衬透得格外华美典雅。战国时期,错金银工艺主要是镶嵌法、包贴法和泥金法。镶嵌法具体分四个步骤,第一步是在范铸阶段预留凹纹;第二步是对凹纹再进行精细的剔刻修正;第三步是将金银丝镶嵌到凹槽;第四步是打磨。包贴法顾名思义就是在钩身将金银箔粘贴上去;泥金法是以金银汞的“混合剂”为原料进行表面处理,然后烘烤蒸发后得到去汞存金的效果,也就是人们常说的“鎏金”。

       收藏感言:此物件从网上淘得,据卖家讲系祖上家传,为清代紫铜。经考证,铜器上嵌有银丝篆体《百家姓》全文,如此壮硕厚重的紫铜笔筒非常少见,不仅包浆很好,而且油亮细腻的皮壳令人爱不释手,不失为文房精品。遗憾的是未发现款识,因此,是否为清代文物尚需专家鉴定。 (晓铁/藏品)

追根溯源 认祖归宗——姓氏源流探究之湖南篇

       湖南位于中国南部,长江中游,省会长沙市,因大部分地区在洞庭湖之南,故称湖南。古诗有“秋风万里芙蓉国”之句,故又称“芙蓉国”,其东临江西,西接重庆、贵州,南毗广东、广西,北连湖北。据湖南各地出版的方志记载,湖南在夏、商和西周时代,处于中央王朝管辖之下,境内“蛮”、“越”族聚居,各个姓氏的家谱、族谱也或简略或详尽地缕述姓氏源流,如“刘”姓来源途径多种多样,各支刘氏瓜瓞绵绵,衍散四面八方,除汉族刘姓外,还有湘西苗族、土家族刘姓,湘南瑶族刘姓,慈利白族刘姓,湘中回族刘姓,外来满族刘姓以及他姓改刘姓等。20世纪80年代后期至90年代,湖南境内所使用的姓氏多达2116个,在漫长的历史演变过程中,各个家族也在不断地迁徙繁衍,分化聚散,加上各个民族交互融合,要想从血缘上找到现代某个家族姓氏与远古时代某个家族姓氏之间的直接联系比较困难。

       杨4-据考,炎帝部落的某些支系由于黄帝的追逐征伐以及后来中原华夏集团和夏、商、周王朝势力的威胁、排挤,进一步往南流徙,从洞庭之野直到九疑苍梧。同时祝融部落的成员也从西北黄土高原南迁,在这些部落的不断迁徙繁衍过程中,姓氏也在不断分化增加。春秋战国以后,湖南进入楚、秦版图,大批楚人、巴人相继南下湖湘,姓氏数量有了较快增加。

       隋唐五代时期,湖南大多数时间战乱少,社会比较安定,北方人口继续南迁。特别是“安史之乱”后,北方战乱频仍,更引起人口大批南来,湖南姓氏随着北方移民的增多而增多。

       两宋时期,湖南的人口数一直上升,“靖康之难”北方居民扶携南渡,很多人流寓湖湘或经浙江、江苏、江西转徙湖南,寻求新的居留地,形成湖南姓氏大量增加的一个时期。

       元末明初,湖南大部分地区为陈友谅旧部及元朝残余势力所控制,朱元璋的军队与陈友谅旧部进行了长达数年的拉锯战,湖南一地深受其害,生灵涂炭,哀鸿遍野,田畴荒芜,十室九空,无论是北方移民还是土著居民已经寥寥无几,湘西印象-使用的姓氏随百姓逃亡外省和大量死亡而急剧减少。明王朝控制湖南以后,鼓励东南各省居民迁入湖南,苏、浙、皖、赣之人,特别是江西人大批涌进湖南,遍布三湘四水,“从征”、“屯垦”、“宦游”或从事商贸活动,也有一批北方军人因随征“平蛮”而落籍湖湘。查考多部湖南族谱,有60%称始祖迁于元末明初,自江右徙居湖广,由江西吉安和南昌诸县进行了“江西填湖广”的人口迁移,湖南姓氏数出现了又一次大的增幅。

       历史发展到今天,人口流动十分频繁,姓氏数量自然不断增加。经查考,源于湖南土生土长的姓氏有:

       (1)邓姓。本姓李,宋太宗即位后,“诏江南诸路捕南唐宗室”,李从镒之子李衡侥幸脱逃,易姓以父封国邓为姓,削发为僧,游闽越间。

       (2)蓝姓。明初功臣凉国公蓝玉,元末随沐英徙定远(今属安徽),因军功卓著封凉国公,骄蹇自负,为朱元璋所不喜,受锦衣卫告谋反遭族诛,蓝玉有一妾藏匿在西平侯沐春家,遗腹生子昌建,惧祸改姓秦。

       (3)邝、旷二姓。唐神龙年间有黄贤,生二子,长曰旦,次曰丞。黄贤失守边关,二子逃外易姓,长旦添邑于右为邝,次丞添日于左为旷,以衡山为界,衡山以南为邝,衡山及其以北为旷,寓意未离黄姓。 浏览全文 »