[藏品简介] 徐北汀，1908年7月生于江苏吴江，又名渺尊、徐熹、淼翁，从师于清代画家吴观岱，擅长中国画，1939年曾任北京大学文学院艺术研究会国画导师、北京市工艺美术学校教授，代表作《溪山揽胜图卷》、《归游情话图卷》、《雨后飞瀑》、出版《中国山水画法》等。1993年9月逝世。
[相关链接] 中国山水画简称“山水”，以山川自然景观为主要描写对象的中国画，形成于魏晋南北朝时期，但尚未从人物画中完全分离。中国山水画较之西方风景画起码早了1000余年，隋唐时始独立，五代、北宋时趋于成熟成为中国画的重要画科。传统上按画法风格分为青绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛山水、小青绿山水、没骨山水等。
收藏感言：徐老自少年时便投身绘画艺术事业，一生多奉献、远名利，理论实践并重，专心艺术创作与教学，作品格调高雅，清新质朴，尤其中年后渐达炉火纯青之境地，在画界与陈半丁、吴镜汀合称“北京三丁”，加上上海的江赛汀又合称“中国四丁”。 （晓铁/藏品）
[藏品简介] 梁栋，1926年2月生于辽宁东沟，中国美术家协会会员，别名梁仁鹏，1954年毕业于中央美术学院，中央美术学院版画系教授兼《版画世界》副主编，《水彩艺术》主编。作品《修复大轮船》获第一届青年美展二等奖，版画《龙江水暖》获第六届全国美展铜牌奖、并获第一届亚洲艺术双年展“奥斯曼·哈姆”艺术奖。
[相关链接] 版画是绘画形式的一种，将创造性和技术性的想法，通过墨水、染料、纸张和织物用刀具或化学药品等，在铜版、锌版、木版等版面上雕刻或蚀刻后印出来，再复印于纸上的图画，有木板、石版、铜版、锌版、麻胶版等品种。版画在历史上经历了由复制到创作两个阶段。早期版画的画、刻、印者相互分工，刻者只照画稿刻版，称复制版画；后来画刻印都由版画家一人来完成，版画家得以充分发挥自己的艺术创造性，这种版画称创作版画。
收藏感言：梁老擅长版画、水彩画，曾多次参加国内外大型画展，其画作意境深邃，色彩凝重，极富艺术感染力，观者看后犹如身临其境。 （晓铁/藏品）
[藏品简介] 冯其庸，1924年生于江苏无锡，原名冯迟，著名诗人、红学家、文学史和文化史研究专家，曾任中国艺术研究院副院长兼红楼梦研究所所长、中国红楼梦学会会长、红楼梦学刊杂志社社长、主编，为《红楼梦学刊》、中国红楼梦学会的创始人之一。
[相关链接] 红学家是指倾力推动《红学》研究，能深刻的阐述《红楼梦》的文学艺术价值，科学地探究和考证原著的思想内涵，有自己独到的哲理思辨，有合乎学术规范的丰富的研究成果。在红学研究上撰文释义，论证严谨，讲学设坛，阐述疑点，学博识广，撰文著书开启民智，把红学作为一种事业推动，具有权威性影响力和人文精神感召力的传播者。
收藏感言：冯老以研究《红楼梦》著称于世。20多年来在考证曹雪芹家世、籍贯等方面成果卓著；在版本研究方面，对确认早期抄本庚辰本价值提出独到见解，是最具代表性的红学家之一。所编《曹雪芹家世·红楼梦文物图录》，以形象的材料，为研究鉴赏提供极大的方便，具有开创性意义。 （晓铁/藏品）
[藏品简介] 袁晓園，1901年出生，曾任民革中央监委、北京国际汉字研究会会长北京国际书画演讲会会长、美国新泽西州西东大学教授，80年代放弃美国国籍回北京定居，在文字改革上提出汉字现代方案并创立“袁氏拼音方案”，著有《晓园书画册》，成功举办“百岁爱国老人袁晓圆书画展”，其诗书画功力深厚，画作以山水为主，苍润浑厚，极具传统功力。2003年逝世。
[相关链接] 袁氏拼音方案，是一种新型方块字，又称为“现代仓颉”，即对汉字经过反复分析、比较、归纳后从中提炼出108个拼音中文字母，分为基本公音、基本母音和混声合音等，所用字母都是基本汉字的部件，运用公母形声组合原理使学习的人都能做到“见字就能读，会说即会写”的程度。
收藏感言：袁老名闻天下，一生充满传奇色彩，青年时代冲破封建家庭樊篱只身赴法勤工俭学；二十世纪四十年代成为我国第一位女外交官；七十年代作为著名美籍华人学者第一个率团访华；八十年代放弃美籍别子还乡。其工诗词，善书画，诗书画相互辉映，表现出满腔的爱国情怀和充满艺术的青春活力。 （晓铁/藏品）
日常生活中，朋友见面互报姓名时，Zhāng姓爱介绍自己的姓是“弓长张”或“立早章”；Gǔ 姓则爱介绍自己是“山谷的谷”或“古代的古”，目的是为了避免别人将自己的姓氏弄混淆，由此可见，人们对姓氏的重视和尊崇。现将汉姓中同音不同姓源的姓氏归纳如下：
二姓同音不同源：张—章、谷—古、鲍—暴、晁—巢、程—成、傅—富、甘—干、何—和、姬—嵇、江—姜、经—荆、井—景、鞠—居、隗—夔、连—廉、龙—隆、毛—茅、聂—乜、庞—逄、彭—蓬、蒲—濮、仇—裘、全—权、师—施、石—时、申—莘、舒—殳、谭—谈、文—闻、武—伍、郗—奚、从—丛、文—闻、隋—随、关—官、娄—楼、禹—庾、喻—郁、钟—终、朱—诸、赵—兆、 徐—许、萧—肖、卢—芦、戴—代、兰—蓝、席—习、谢—解、陈—谌、殷—阴、迟—池。
三姓同音不同源：丰—封—酆、符—扶—伏、吉—汲—籍、齐－祁－亓、穆—牧—慕、卫—魏—尉、乌—巫—邬、洪—弘—红、邱—秋—丘、向—相—项、易—益—羿、乐—越—岳、尤—游—由、
四姓同音不同源：龚—宫—弓—公、容—荣—戎—融、
六姓同音不同源：殷—阴—茵—因—荫—音、陈—谌—臣—辰—忱—晨、于—余—虞—俞—鱼—榆。
七姓同音不同源：严—言—阎—闫—颜—沿—岩。
八姓同音不同源：袁—元—原—源—沅—垣—爰—辕。
十一姓同音不同源：于—余—虞—俞—鱼—予—禺—馀—瑜—榆—愚、纪—季—记—蓟—计—技—继—冀—暨—寄—稷。
编辑感言： 华夏常见姓氏有几千个，其中不乏同音字，正因为姓氏的不同和名字的各异，才把芸芸众生个体区分开来（譬如籍贯、出生日期、工作单位等）。就一般情形而言，遇到同音姓时千万不能想当然，譬如对方姓尹，您可以礼貌问“您是姓哪个Yin？”，对方回答“君无口尹”，这样就可以避免因弄错姓而遭遇的尴尬。 （晓铁/ 编辑）
[藏品简介] 出版人：經元堂 年代：清代 （1644-1911） 纸张：竹纸 刻印方式：木刻 装帧：线装 尺寸： 长24.5 * 宽15.5 (cm) 品相：九品。
[相关链接] 王相，字晋升，江西临川人，清康熙年间学者，编辑和注释过多部启蒙书籍，如《百家姓考》、《三字经训诂》、《尺牍嘤鸣集》等，所注《百家姓》、《三字经》、《增订广日记故事》成为社会上通行的版本，其将母刘氏所著的《女范捷录》与《女诫》、《女论语》、《内训》三书合编为《女四书》，为当时女子之必读教科书，流传于近代。
收藏感言：《百家姓考》写刻本字体圆润飘逸，名家手书上版，牌记正文完整无缺，文笔优美，辞藻华丽，精美藏章累累，为写刻本中的罕见佳品。（晓铁/藏品）
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[ 藏品简介] 出版人：江西省《百家姓始祖腊像民俗馆》组委会
年代：1994年12月
装帧：线装
尺寸： 长32 * 宽23 (cm)
品相：九五品
描述：13页，锦面硬壳折页装，内面附一份研讨会代表名单
[相关链接] 508工程“中华百家姓始祖蜡像民俗馆”——上饶508为了夭折而诞生的工程
一篇失实的新闻
1995年12月24日，中国一家著名的通讯社向全国400余家新闻媒体发了一篇电讯通稿。这篇通稿的播发，给一个正在施工的工地罩上了一道绚丽的光环。通稿写道：一片气势雄伟造型古朴的建筑群–中华百家姓始祖蜡像民俗馆矗立在江西上饶的大地上…..
尽管这篇新闻稿内回避”竣工”等字眼，但读者还是毫无困难地知道了江西上饶开发了一个新的旅游景点。而生活在上饶的人们却糊涂了，哪有什么民俗馆? 其实，所谓的民俗馆，是一座已投入1100多万元的，曾经热热闹闹建设了28个月已夭折的工程。
一个浪漫的项目
大多数中国人知道上饶，是从“上饶集中营”开始。离上饶市50多公里的三清山颇被游人看好，江西省第九届运动会使这座城市的建设上了新台阶，如何将上饶旅游业兴旺发达，“508工程”的总策划人、时任上饶市建委主任吴丽跃是“旅游振兴上饶”的始作俑者之一，他说：这是为了上饶的子孙后代，上饶是闽浙皖赣的要冲，以这里为中心，把三清山、武夷山、龙虎山变为旅游金三角，三角的外围有上海、杭州、黄山、庐山，这个项目上马能使上饶获得大踏步向21世纪迈进的第一张文化入场券，经济前景无法估量。同是旅游项目，深圳的世界之窗成功了，北京的世界公园却门可罗雀；无锡的三国影城成功了，河北正定的《红楼梦》宁荣二府却无声无息，所谓的旅游金三角，决不是简单地从地图上拿笔一划，姓氏的“始祖”在今天威严有多大？有人为此想到募捐，结果无人买账。
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序号1034 今：jin 姓氏来源：待考。姓氏名人：今颖伯，明代嘉兴学府教授。姓氏郡望：待考。
序号1035 槐：huai 姓氏来源：（1）禹之子启，传第六代夏王名槐，其后代嫡子继位为王，支庶子孙遂以祖上字为姓槐（音怀）。（2）春秋时期晋国大夫富槐文之支孙以祖字为姓槐(音回)。姓氏名人：槐以信，云南宜良人，兽医讲师，擅长识别应用天然药物，收集民间单方、验方二千则。姓氏郡望：待考。
序号1036 钞：chao 姓氏来源：（1）宋、金时期金国尼庞古部族大将钞兀，后代以先祖名字汉化为姓。（2）金国时期原居东北辽阳钞兀的后裔，以先祖名字“钞兀”谐音汉字为姓，称钞兀氏，后省简为单姓钞。姓氏名人：钞银，吉林长春人，著名地铁高级工程师，长春客车厂电脑中心主任，政协长春市绿园区第五届委员会常委，从事地铁客车设计工作，是地铁电气设计行家。姓氏郡望：邺郡，今河北临漳。
序号1037 同：tong 姓氏来源：相传司马迁获罪于汉武帝，为避灭门之灾，两个儿子出逃，将姓“司马”一拆为二：一个改姓马，一个姓司，司姓觉得别扭，遂在“司”旁添上一竖，改为同姓。姓氏名人：同恕，字宽甫，其先太原人，五世祖迁秦中，遂为奉元人，著榘庵集二十卷。姓氏郡望：渤海郡，今河北沧县。
序号1038 閤：xiá 姓氏来源：（1）据传閤姓祖先原本姓合，皇帝老师，后皇帝赐姓在合字外面加門字，表示只给皇帝一个人上课，足不出户，以显矜贵，赐读音念xiá，同“霞”音，以表吉祥。（2）閤通閣，读音gé，宋代有閤都尉、閤门使官职，后人以官职为姓。姓氏名人：待考。姓氏郡望：河内郡，今河南武陟县。
序号1039 雕：diao 姓氏来源：（1）周朝时期诸侯国雕国，国人以雕为姓，后有改刁姓者。（2） 春秋时期孔子门生漆雕开，后裔以先祖名字为姓“漆雕”，后简化为单姓漆姓、雕姓。（3）两汉时期西羌族东雕胡开豪·雕库，以氏族名称汉化为姓。姓氏名人：雕延年，西汉初期开国功臣，汉高祖刘邦的谋士，因功受封为康侯，因此又称臧马康侯。姓氏郡望：上郡，今陕西白水县。
序号1040 鄞：yin 姓氏来源：（1）明朝有“鄞平山”，居者以地名为姓。（2）靳姓所改，因后人耻于楚国大夫靳尚陷害屈原而改姓。姓氏名人：鄞仁，字见山，元至元年间任潮州府海防同知，落户于广东潮州龙溪都，原任官于浙江宁波府。姓氏郡望：鄞郡，今浙江鄞县。
序号1041 流：liu 姓氏来源：现代姓。姓氏名人：流沙，笔名古都子、柳莎等，1921年3月生于湖北赤壁，湖北省文史研究馆馆员、中国作家协会湖北分会会员、中国楹联学会湖北分会顾问、湖北省《水浒》研究会常务理事、湖北省道教学术研究会常务理事，曾任北京人民文学出版社编辑、长江文艺出版社副编审、中国社会科学出版社《中华道教大辞典》特邀常务编委，出版有《山城散曲》、《历代咏武诗词选》、《流沙诗集》等，享有“世界杰出华人艺术家”称号。姓氏郡望：待考。
[藏品简介] 佴伶，1948年12月生于江苏南京，职业画家，中国书画研究会理事，《江苏艺术家网》中国画研究院副院长。早期从事插图、连环画创作，以中国古典水墨人物画为主，代表作连环画《黄宗羲》、《郑和》等，其中《佴伶百家姓作品集》选取120幅百家姓作品，印制成火花集，荣获2009-2010年全国统一编号火花优秀火花奖，曾多次举办个人画展，作品被国内外博物馆、纪念馆等机构和个人收藏。
[相关链接] 火花即火柴盒上的贴画，这个极富诗意的美名出自于它的收藏迷们。火花最初仅作为火柴的商标用于火柴的流通，岁月流逝火柴盒上的贴画突破了商标这一概念，其图案设计的选材也随之扩大包罗万象，顺理成章有人想着收集起来赏玩，就这样世上又多了一种收藏。
收藏感言：《佴伶百家姓作品集》火花旨在昭示后人，铭记历史，血脉传承，寄思人生，令人耳目一新。火花中的120个不同人物各具特色，并注明姓氏源流，融政治性、思想性、艺术性于一体，具有深厚的文化内涵，可谓别具匠心，独树一帜，在火花发展史上尚属首次。 （晓铁/藏品）
[藏品简介] 陈玲玉，1961 年出生，国家一级演员，著名粤曲琵琶弹唱演唱家，运腔自如流畅，音色圆润清亮，琵琶弹奏指法精到、娴熟，嘈嘈如急雨，切切如私语，擒控收放自如；平喉演唱别具沉雄苍郁、丰满浑厚的韵致，而且能在高音区相当潇洒地行腔，高亢激越而透露出典雅蕴藉的神髓，代表作《悲歌广陵散》。
[相关链接] 琵琶是东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为”琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。”琵琶”二字中的”珏”意为”二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。其名”琵”、”琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的，也就是说琵和琶原是两种弹奏手法的名称，琵是右手向前弹，琶是右手向后挑，演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。
收藏感言：陈玲玉凭着她优美的表演意态，扎实的曲艺功力，足迹遍布世界各地，作为一个年青曲艺演员，她在潜心研究前人曲艺精髓的基础上，努力创造具有自身特色的名曲作品，被认为是当今曲艺界琵琶弹唱最全面的演员，赢得了行家和观众的高度赞赏。（晓铁/藏品）