孔曹严华金魏陶姜
序号25 孔：kong 姓氏来源：（1）黄帝曾孙的妻子吞了一颗燕子蛋，生下了契，被赐姓“子”，契的第十四代孙商汤，字太乙，灭夏朝后建立商朝，汤的子孙为纪念他，把姓和字合为“孔”姓。（2）春秋时，宋国大司马叫孔父嘉，被人陷害致死，其子逃到鲁国定居，为纪念父亲以“孔”为姓。姓氏名人：孔子。名丘，字仲尼，春秋鲁国人。东方文化的代表之一，儒家思想的创始人，周游列国十三年，不见用，年六十八返鲁，晚年致力整理古代经典，开平民教育先河，后世尊为至圣先师。姓氏郡望：鲁郡，今山东曲阜市。
序号26 曹：cao 姓氏来源:（1）颛顼玄孙陆终的后代曹挟建立了邾国，邾国被灭后，子孙以曹为姓。（2）周武王灭商后，将其弟封到曹地为王，后建立曹国，曹被宋国灭，王族子孙遂以国名为姓。姓氏名人：曹操。字孟德。三国时魏国的真正创业者，一代奸雄，通过“挟天子以令诸侯”的手段，控制东汉王朝，为其子曹丕代汉建魏，最终平蜀灭吴打下了坚实基础，为卓有成就的军事家、政治家、文学家。姓氏郡望：谯郡，今安徽毫县。
序号27 严：yan 姓氏来源：战国时楚王侣，谥号庄王，其支庶子孙逐有庄氏，东汉时，汉明帝刘庄，为讳避皇帝的名讳，令庄氏改姓“严”，可见严姓和庄姓同一族。姓氏名人：严复。字又陵，号几道。近代中国著名的启蒙思想家，曾赴英国留学，入格林尼次海军大学，亲身观察英国的社会制度，研究资产阶级的社会政治学说，辨析“西学”与“中学”的异同，归国后，在天津北洋水师学堂执教达20年，其“物竞天择，适者生存”的进化论观点，唤起国人救亡图存，对当时思想界影响很大。姓氏郡望：天水郡，今甘肃渭县。
序号28 华：hua 姓氏来源：（1）春秋时期，宋戴公之子考父受封于华邑，其后有“华”姓。（2）夏朝第四个皇帝仲康，在西岳华山封观，于是其子孙遂以“华”为姓。姓氏名人：华佗。字符化，东汉谯县人。为当时名医，擅长外科手术，首用麻醉剂为病人开刀治疗，并创五禽戏之运动以助养生，医界称他为神医。姓氏郡望：武陵，今湖南溆浦县。
序号29 金：jin 姓氏来源：远古时期，黄帝的儿子少昊在今天的山东曲阜一带建立了国家，少昊死后被尊为西方大帝，按照五行的说法，西方属金，所以少昊又有“金天氏”的称号，其后代遂以“金”为姓。姓氏名人：金圣叹。明末清初人，当时吴县知县任维对老百姓非常残暴，金圣叹趁着顺治皇帝死后，鸣钟击鼓，在文庙痛斥知县的暴政，却因此冒犯了皇帝而被处以极刑，他吟诗作对慷慨赴死。姓氏郡望：彭城郡，今江苏铜山县。
序号30 魏：wei 姓氏来源：春秋时，毕公高之裔孙毕万，在晋国为大夫，公元前661年，晋献公封毕万于魏地，其子孙遂以地名“魏”为姓。姓氏名人：魏征。字玄成，唐曲城人。太宗时拜谏议大夫、检校侍中，谏诤剀切，累官至左光禄大夫，封郑国公，后总修周、隋等史，多所损益，时称良史。姓氏郡望：矩鹿郡，今河北平乡县。
序号31 陶：tao 姓氏来源：（1）周初，武王弟康叔受封为卫侯，分到殷民七族，其中有掌管制作陶器的工匠，其后代便以官名“陶”为姓。（2）上古有荛帝居于陶邑，于是子孙遂以“陶”为姓。姓氏名人：陶潜。东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字符亮，安贫乐道，尝作五柳先生传以自比，世称靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。姓氏郡望：济阳郡，今河南兰考县。
序号32 姜：jiang 姓氏来源：（1）猿古的炎帝神农氏出生于姜水河畔，遂以地名为姓，子孙后代相传。（2）姜太公因为有功于周朝，被封在齐邑，建立齐国，齐灭后子孙遂以“姜”为姓。姓氏名人：姜维。字伯约，三国蜀汉天水冀县人。本为魏将，后归附蜀，为诸葛亮重用，任征西将军，诸葛亮死后，继领其军，魏军攻蜀，后主刘禅降魏，姜维被迫投降，后欲谋复国，事败被乱军所杀。姓氏郡望：广汉郡，今四川梓潼县。 （晓铁/藏品）
序号17 朱：zhu 姓氏来源：西周时，周武王把上古贤王颛顼帝的后代曹挟封到“邾”这个地方，建立了邾国，后邾国被楚国所灭，曹挟的后代遂以封地名去掉偏旁以“朱”为姓。姓氏名人：朱自清。字佩弦，浙江绍兴人。北京大学毕业，曾任清华大学中国文学系教授、系主任，一生致力于文学的创作与研究，长于散文，其《背影》、《河塘月色》广为人知。姓氏郡望：沛郡，今安徽宿县。
序号18 秦：qin 姓氏来源：上古周朝时，有一个叫非子的人，善于驯养马匹，周孝王将其封在秦地作首领，秦国由此建立，赢政时秦灭六国统一天下，秦国皇亲国戚遂以“秦”为姓。姓氏名人：秦始皇。字嬴政，秦庄襄王之子，建立我国历史上第一个大一统的帝国，其把古时的皇与帝合称为皇帝，自称始皇帝，集权中央，统一度量衡与文字，修筑长城巩固国防，焚书坑儒，公元前210，死于巡游途中。姓氏郡望：太原郡，今山西太原市。
序号19 尤：you 姓氏来源：五代时，王审之在福建称闽王，闽人为避“审”的嫌名，把“沈”字去掉三点水改为“尤”，由此可见，尤、沈本是一家。姓氏名人：尤袤。字延之，宋代常州无锡人。少颖异，入太学，以词赋冠多士，绍兴十八年擢进士，累官国史侍讲，曾当过礼部尚书，很受皇帝器重，年七十而卒，和杨万里、范成大、陆游被称为《南宋四大家》。姓氏郡望：吴兴郡，今浙江吴兴县。
序号20 许：xu 姓氏来源：公元前十一世纪周武王克商后，封伯夷的后人文叔在许地为王，建立许国，战国初，许国为楚国所灭，文叔后代遂以国号“许”为姓。姓氏名人：许景澄。字竹筠，清浙江嘉兴人。同治时进士，授编修，光绪年间出使日、俄、法、德、义、奥等国，庚子时官至吏部侍郎，后因诋斥义和团，触怒慈喜太后被杀。姓氏郡望：高阳郡，今山东临淄县。
序号9 冯：feng 姓氏来源：周文王第十五子姬高，封地于毕国，后毕国被西戎所灭，毕高后裔毕万投奔到晋国，晋献公封其为大夫，毕万多次随晋献公出征，屡立战功，晋献公封毕万于冯城，子孙以邑为姓。姓氏名人：冯简子。郑国名卿，为人精明，郑国公凡事必问之，简子曰：“天道远，人道迩，非所及也”，第一个把人道置于天道之上，反对当时奉行的“天神论”。姓氏郡望：杜城郡，今陕西长安县。
序号11 禇：chu 姓氏来源：春秋时代，宋国许多诸候的辖下都设有一种叫做“褚师”的官职，职位相当于现在的县市长，当时为诸候之一的宋恭公，任命自己的儿子右当褚师，于是右的后代就以“褚”为姓。姓氏名人：褚遂良。659年被武则天流放，神龙元年，即死后四十六年得到平反，作为功臣得以配祀于高宗庙中，德宗贞元五年皇帝下诏，将褚遂良等人画于凌烟阁之上，以示他与唐初的开国英雄们有同样的功劳。姓氏郡望：河南郡，今河南洛阳。
序号12 卫：wei 姓氏来源：周文王第九子原封于康，称为康叔，周公旦平定武庚之乱后，改封康叔管殷民七族，建立卫国，后卫被秦国所灭，遗民便以原国名“卫”为姓。姓氏名人：卫铄。后人尊称为卫夫人。其家学渊博，所写的隶书与正书，更冠绝一时，曾有“粹玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风”的时誉。姓氏郡望：河东郡，今山西夏县。
序号2 钱：qián 姓氏来源：以官职命名的姓氏。周朝有官职名钱府上士，是管理国家财政的重要职位，其后代以此为荣，遂以官名为姓。姓氏名人：钱学森。我国著名科学家，1935年考入美国麻省理工学院，获的博士学位，朝鲜战争爆发后，虽然美国当局强加阻挠，他仍坚定地抛弃安逸的生活，克服重重困难回到祖国，为新中国的导弹事业作出了巨大贡献，被尊称为”导弹之父”。姓氏郡望：彭城郡，今江苏铜山县。
凭着深厚的书法功底，加上聪明敏捷，夫妻俩渐渐在云台山景区打开了市场。一张印有云台山风景照的白纸上，樊云写上潇洒的钢笔字，生花妙笔写就的流利诗句巧妙将游客姓名置于诗歌之中，真乃语妙天下，独具匠心。再加上精美的画框镶嵌，就成了一幅别具特色具有纪念意义的工艺品。樊云提到姓名作诗说道：一个人的名字，既是个体生命的代称，又是个体的个性特征和社会特征的象征。反过来说，一个人的名字必然受到社会文化的影响，因为人都是社会的，文字既然是属于社会，借助于文字的人的名字，它的意义的好坏，就必然与社会文化的影响分不开。一定时期的社会和一定民族的社会，都有属于它的特定文化，人的名字体现出一种与当时社会的文化和当地民族的文化 难以隔离的联系。首先，从人的命名谈起，它本身就是一种文化行为，中国人的命名体现出中华民族传统的道德文化。樊云说：藏头诗是诗歌中一种特殊形式的诗体，它以每句诗的头一个字嵌入你要表达的内容中的一个字。全诗的每句中的头一个字又组成一个完整的人名、地名、企业名或一句祝福。我们经营了十年姓名作诗，是诗歌和书法养活了我们，我们也靠诗歌艺术在云台山站稳了脚跟。因为冬天是旅游淡季，生意不好，所以我们只在春夏秋三季营业，生意好的时候一天售出几十幅作品，不好的时候有时候一天不开张。谈起今后的打算，樊云说，今年我30岁了，还会继续在云台山这个美丽的地方发展诗歌创作事业，是秀美的云台山给了我们一对外地夫妻生存和致富的机会和场合，我们会用自己的智慧回报云台山，以更优美的诗歌作品奉献给来自五湖四海的外地游客。
[藏品简介] 2010年2月从孔夫子旧书网上淘得杜文昌《章草百家姓》一册全。 
为配合征联活动，武汉百事集团耗费3万3千余个易拉罐专门设计了7米高的“门楼”，上挑重檐歇山式飞檐，四端大红灯笼高高挂起，飞檐下10米大门敞开，以5米的进深迎接市民到来，取其“开门纳福”之意！“门楼”顶端立有6.5米高卡通造型“金虎”，手持“美年腾达”，送出新春祝福。“门楼”左侧上联高悬“家事国事天下事百事可乐”，横批为“美年腾达”，右侧下联则虚位以待……。对于喜欢热闹，爱好收藏的我，见此情景不由得才兴大发，脑海中顿时想起与《百家姓》相关的下联“单姓复姓华夏姓万姓同宗”。因上联后缀以“百事可乐”作启，所以下联以“万姓同宗”为合，语带双关，平仄合辙，使整体基调喜庆而祥和，寓意“天下之高远，百姓是一家”。