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复旦教授构想:子随父姓女随母姓

       近日,复旦大学遗传学研究所教授、上海市遗传学会秘书长卢大儒写了一篇文章,在文章中,他提出了这样的建议:在姓氏传递问题上,我国立法机构、政府部门应倡导“子随父姓,女随母姓”原则,让女儿继承妈妈的姓。卢大儒说“子随父姓,女随母姓有充分的遗传学根据的”,科学研究表明,人体每个细胞内有23对染色体,包括22对常染色体和一对性染色体,女性的性染色体组成是XX,男性是XY。一对夫妻生的是儿子,父亲Y染色体上的DNA就会传到儿子的Y染色体上,但无法传给女儿。如果父生子,子生孙,孙又生重孙,这样传承下去,Y染色体的传递是一直伴随的。在没有基因突变的前提下,每个男性都拥有和他祖宗相同的一条Y染色体。遗传学研究发现,细胞内的遗传物质线粒体,是母系遗传路线的最重要标识。由于只有母亲的线粒体才能遗传给子女,因此如果母亲生女儿,女儿生外孙女……线粒体的DNA就会一直传递下去。如果母亲生儿子,那母亲的线粒体遗传就会中断。假如女儿随母姓,就能把线粒体DNA的遗传路径保留在姓氏中,让人们找到自己的母系祖先。

  卢教授指出,姓氏对遗传学研究非常重要,由于“子女随父姓”的习俗延续了几千年,如采取“女随母姓”,追寻母系祖先就不会那么困难了。 除了遗传学依据,卢大儒还提出,“子随父姓,女随母姓”能进步实现男女平等。千余年来人类社会都是父系社会,姓氏传递没有女性的份,而“女随母姓”能让女性拥有姓氏传递的权利。从另一角度看,女儿继承父姓后,无法把姓传给她的后代,所以女随父姓比较“浪费”,不如随母姓,让母亲的姓氏有机会传承下去。

  卢大儒还指出,他提出的构想或许还能纠正“重男轻女”思想。在我国,把生儿子视作“传宗接代”的人绝不在少数,这导致超生现象和男女比例失衡。如果引入母系姓氏传递的原则,父系姓氏传递在人们观念中的重要性就可能逐渐淡化,有利于消除“生女不生男是断后”的观念。据了解,独生子女夫妻生育孩子跟谁姓,已成为社会关注的话题。

  我国婚姻法规定,子女可以随父姓也可以随母姓。有的独生子女夫妻生两个孩子,一个随父姓,一个随母姓;有的夫妻采取父姓与母姓合成 “复姓”的办法,父姓在前,母姓在后;有夫妻遵循 “物以稀为贵”原则,如果女方姓比较稀少,就随母姓;有的甚至取父姓和母姓的偏旁,组成一个新的姓。卢大儒表示,选择哪种 “取姓”方式是人们自由,但他提出的这种兼顾男女双方姓氏传递办法最合理:姓氏传递如同生男生女一样随机化,生子就随父姓,生女就随母姓,男女平等,符合科学规律。

  社会学家点评:对于卢大儒的观点,复旦大学社会学系教授于海认为,此建言是合理的,但是超前的。他指出,相比欧美国家和我国宝岛台湾和香港地区,中国大陆在姓氏上的男女平等程度已经很高了。在欧美国家,女性嫁人后会随夫姓,在我国台湾省和香港地区,女姓会在原来的姓前加上夫姓。“如果我们实行女随母姓的原则,那我感觉是比较超前的。”于海也指出,这个建言对女性地位和遗传谱系高度肯定,随着社会和时代的发展,这一构想的意义会越来越显现出来。(晓铁/编辑)

福建省:高考考生姓名不超四字的规定遭争议

       据新华网福州11月11日电,从2009年起,福建省将实行新高考制度,规定考生姓名字数不得超过四个汉字。相关部门出台这样的规定,大概是怕麻烦的缘故。确实,一个名字在四个汉字以上,不利于信息传递,无益于沟通交流,会给社会管理带来一定程度的困扰。别的不说,单是填写在相关表格里,就不怎么爽利。据统计,目前,汉族公民的姓名超过10个字的有近千人,其中最长的姓名达到了15个字,麻烦得很。可是,推本究原,姓名是人们用以区别彼此的文字符号,是与人生相伴始终的个体标志。因此,追求姓名的独特与个性,和取名的初衷相一致。而且人口众多的中国,如果对姓名的命名限制过多,会导致大量重名的出现。据统计,光是叫张伟的,就达290607人。这么一来,彼此区分的目的无法达到,造成的麻烦不是更大么?曾经某小学的一个班级,有四个男生都叫王伟。这可害苦了同学和老师,一声“王伟”,四个答应。相关部门怕麻烦,从而规定姓名长度不得超过四个字,自己的困扰是解决了,可是,带给整个社会的困扰就大了。这种以部门利益至上,无视彼此区分的取名原则的作法,何止是侵犯了公民的自由姓名权?自然,姓名有四个字,对单姓来说,选择范围还比较大,重名的可能性还不是太高。可是,对复姓者而言,取名的范围相应缩小,重名的可能性随之增加。这不是在无形中褫夺了复姓者的部分选择权么?

  《民法通则》第99条规定,公民享有姓名权,有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名。由公安部起草完成的《姓名登记条例(初稿)》对姓名长度作出规定,即除使用汉族以外其他民族文字,或者书写、译写汉字者以外,姓名用字应当在二个汉字以上、六个汉字以下。这都是具有法律效力的规定。福建省的相关机构,能够将部门权力凌驾于法律至上么?因此,公民选择自己的姓名,只要不含有法律规定的内容,比如损害国家或者民族尊严,违背民族良俗,容易引起公众不良反应或者误解等,都应该无条件地允准,不得为了部门的利益,损害公民的姓名权。       (晓铁/编辑)

人名诗趣

      2008年11月8日河南扑克牌收藏家协会会长王列、连环画收藏画报创办者强者、隐瓷斋斋主杨长寿一行来汉交流,临别之时即兴赋诗作别:

                                 初次相识,肃然起敬。(河南藏友令人赞赏)

                                 连藏领军,强者风范。(强者创办连藏画报)

                                 扑克结缘,天长地久。(收藏扑克共同爱好)

                                 鄂豫情深,双王长寿。(王涛、王列、杨长寿)                (晓铁/文)

迎奥运限量发行镀金《百家姓徽章》全套

  [藏品简介]     2006年限量发行镀金《百家姓徽章》,在展开的姓氏礼盒上面,红绒纸面衬底,5个镀金福娃一字排开,位居其下的徽章整体造型简约、大气,其姓氏全部采用挺拔俊秀的金体字,尽显流行时尚的同时融入了中国千年古文化的气质与元素。

  “福娃”是北京2008年奥运会吉祥物,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。“福娃”向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神,以及人与自然和谐相处的美好愿望。

 贝贝:福娃贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。

 晶晶:福娃晶晶是一只憨态可掬的大熊猫,无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝,大熊猫深得世界人民的喜爱。

 欢欢:福娃欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃,象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。

 迎迎:福娃迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。

 妮妮:福娃妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。

        注:镀金《百家姓徽章》限量发行90枚,姓氏如下:

王、李、张、刘、陈、杨、周、黄、赵、吴、孙、徐、林、胡、朱、郭、梁、马、高、何、郑、罗、宋、谢、叶、韩、任、潘、唐、于、冯、董、吕、邓、许、曹、曾、袁、程、田、彭、钟、蔡、魏、沈、卢、余、杜、蒋、汪、丁、方、苏、贾、姜、姚、陆、戴、傅、夏、廖、萧、石、范、金、谭、邹、崔、薛、邱、史、江、侯、邵、肖、熊、康、秦、雷、孟、白、毛、阎、郝、钱、段、俞、洪、顾、贺.

        [相关链接]    北京申办奥运期间共发行“百家姓”3种:

        一、《中华姓氏全集之一》徽章套装,发行量20000套,零售价2980元,套装包括100个中华姓氏,分别是:王、李、张、刘、陈、杨、周、黄、赵、吴、孙、徐、林、胡、朱、郭、梁、马、高、何、郑、罗、宋、谢、叶、韩、任、潘、唐、于、冯、董、吕、邓、许、曹、曾、袁、程、田、彭、钟、蔡、魏、沈、卢、余、杜、蒋、汪、丁、方、苏、贾、姜、姚、陆、戴、傅、夏、廖、萧、石、范、金、谭、邹、崔、薛、邱、史、江、侯、邵、肖、熊、康、秦、雷、孟、白、毛、阎、郝、钱、段、俞、洪、顾、贺、龚、庞、尹、万、龙、赖、孔、武、邢、颜。

        二、单枚中华姓氏徽章,跟大套装一样也是100个姓氏,100个姓总发行量1千万枚。零售价25元。

        三、吉祥北京姓氏徽章,每套两枚徽章, 一枚是姓氏汉字金文字体和奥运会徽的组合徽章, 另一枚是五个吉祥物福娃的祝福徽章。每套零售价66元,一共有90个姓氏,比大套装少最后的10个姓氏,每款姓氏徽章均按照该姓氏在中国人口中比例的多少, 限量发行5000-50000套不等。

        收藏感言:徽章,简言之就是佩带在身上用来表示身份、职业的标志,它有着悠久的历史,起源最早可以追溯到原始社会氏族部落图腾标志。徽章真正有文字记载则起源于中国,《战国策·齐策一》记载“秦假道韩魏以攻齐,齐威王使章子(徽章)将而应之以杂秦军”,这是我国有文字记载的最早的一例,但此处所指的徽章与现在意义上的徽章有本质的区别,它实际指的是旗帜。到了近代,特别是清代徽章才真正具备了现代的意义。为旌别之记号者曰徽,常用者以金银铜为之,暂用者以绸丝绫为之,如清朝1863年的双龙宝星系列章。百家姓徽章材质虽为24K铜镀金,但作为奥运特许商品限量发行具有一定的收藏价值。    (晓铁/藏品)

 

编辑家谱获馆藏证书

                                                            

       

       2008年10月31日由本人编辑的《杨德云家谱纪念相册》获湖北省图书馆文献资料馆藏证书。(晓铁/文)

程国发老师赠本馆墨宝“四知堂”收藏欣赏

          [藏品简介]    2008年10月在好友的引荐下拜访了程国发老师,当程老师得知我喜好百家姓专题收藏时欣然为我题写了“四知堂”。

        [相关链接]    四知堂杨姓堂号,出自东汉名士杨震,公元 108 年杨震调任东莱太守时路过昌邑。昌邑县令王密是杨震在荆州刺史任内荐举的官员,听得杨震到来晚上悄悄去拜访并带金十斤作为礼物。王密送礼一是对杨震过去的举荐表示感谢;二是想请老上司以后再多加关照。杨震当场拒绝了这份礼物,说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密以为杨震假装客气,便道:”幕夜无知者。”杨震立即生气了,说:”天知、神知、我知、子知,何谓无知?”王密十分羞愧只得带着礼物狼狈而回。后来”四知”成为千古美谈,杨姓后人乃以此为堂号。

        收藏感言:程国发老师,1950年生于河南开封,现为湖北省书法创作研究员、湖北省暨武汉市书法家协会会员、黄鹤楼书画院副院长。其国画以花鸟见长,兼善治印;书法以晚清魏碑张裕钊体为鉴,其作品入编《全国著名书画家作品集》、《世界传世名画书法鉴赏》等。    (晓铁/藏品)

《姓氏系列扑克—百家姓》

  

本人根据2006年国家自然科学基金委公布的新百家姓排序,制作一套《姓氏系列扑克—百家姓》(双升专用二副装),投放市场所产生的社会价值远远大于其经济价值。作为礼品、收藏,既有极强的民族文化趣味,又富有传承华夏姓氏文化的内涵,能够让你找到和领略你的根——源。  (晓铁/研发)

骨瓷百家姓印章盖碗

  

    浓郁的中国印章特色文化尽显之上,古朴厚重的胎体衬托出其独特的设计理念,在细节处考虑到冲泡操作不烫手,特制的茶叶滤网格帮您省去再次过滤的麻烦。盖碗的寓意:盖碗独特的人性化设计中包含中国传统儒家思想之精粹,盖碗之盖寓意为“天”;盖碗之碗身寓意为“人”;盖碗之托寓意为“地”;三者合为一体即为“天地人和”。  (晓铁/藏品)

中国百家姓-老汉字扑克

  中国姓氏文化多元而深厚,循汉字的演变而流存。该系列珍品扑克以老北京四合院的独特造型,选中国姓氏百家,为大家开启一扇了解中国根基文化的窗口,领略中华人文奥运和古老汉字平时而神秘的风采(双副装).

                                                                (晓铁/藏品) 

浮雕玻璃茶叶罐《百家姓》

                     

 

 

 收藏感言:浮雕玻璃茶叶罐由设计师精心设计,造型高贵典雅,独特的工艺——在多层套色玻璃上琢刻《百家姓》,堪称一绝,具有实用性和观赏价值兼备的特性!    (晓铁/藏品)