
[藏品简介] 赵朴初。1907年11月5日生于安庆,早年求学于苏州大学。1938年任上海文化界救亡协会理事、中国佛教协会主任秘书、上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任、上海净业流浪儿童教养院副院长、上海少年村村长。1949年任上海临时联合救济委员会总干事,中国人民保卫世界和平委员会副主席、亚非团结委员会常委。1980年任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国藏语系高级佛学院顾问、中国宗教和平委员会主席。2000年5月21日因病在北京逝世,享年93岁。
[相关链接] 中国佛教协会,是中国各民族佛教徒联合的爱国团体和教务组织,由虚云、喜饶嘉措、圆瑛、赵朴初等二十多位全国佛教界知名人士于1953年在北京发起成立,会址设于北京广济寺。其主要目的为团结各民族佛教徒参加社会主义建设,协助人民政府贯彻宗教政策,培养佛学人才,研究佛教历史和教理,保护和整理佛教文物、维修佛教名山和寺院、加强和世界各国佛教徒的友好往来与文化交流等方面工作,团结带领全国各民族佛教徒爱国爱教,拥护中国共产党的领导和社会主义制度,坚定不移走中国特色社会主义道路;发扬优良传统,传承优秀文化,加强自身建设,维护合法权益,弘扬佛教教义,兴办佛教事业,践行“人间佛教”思想,庄严国土,利乐有情,为促进经济社会发展发挥积极作用,为维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平作贡献,为实现”两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
收藏感言:赵老佛学造诣极深,一生追求进步、探索真理,孜孜以求,矢志不移,是位卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者,在国内外宗教界有着广泛的影响,深受广大佛教徒和信教群众的尊敬和爱戴,为造福社会、振兴中华,付出了毕生的心血和汗水,做出了不可替代的卓越贡献。 (晓铁/藏品)
27 2 月, 2018 in
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【藏品简介】 2015年元月在台湾《国父纪念馆》购买到《百家姓图腾扑克牌》1套2副装,由台湾丹路国际股份有限公司出品。据售货员讲这套《百家姓图腾扑克牌》在台湾很受民众欢迎,作者王金順通过考究百家姓氏起源,融合东方书法笔触、西方抽象艺术与色彩美学绘制图腾,将华夏姓氏文化发扬光大。他还将百家姓图腾用在日常生活用品的装饰设计上,大到文化衫、靠垫,小到领带,钥匙扣等,让人们随时可以了解自己的姓氏中所蕴含的文化。
[相关链接] 所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神,相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对象,图腾作为崇拜对象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所体现的血缘关系。姓氏图腾是原始人氏族的徽号或标志,是他们群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,也是人类历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知(运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风)则是图腾产生的基础,图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。
收藏感言:中华姓氏是由古代氏族图腾演变而来,每一个姓氏图腾都诉说着创造者的传奇故事,代表着先祖们数千年来的智慧,也是生命传承与延续的源头。《百家姓图腾扑克牌》寓教于乐,让民众在寻找自己姓氏的同时感受到海峡两岸一脉相承、同根同祖,其精妙构思令人赞叹。 (晓铁/藏品)
3 2 月, 2018 in
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[藏品介绍] 民国时期 《百家姓》局部鎏金锁片 尺寸规格:锁子长7.25cm,宽5.6cm,厚1.15cm,“长命百岁”四字鎏金,锁下面25片叶子,每片正、背面四个姓氏共100个姓。
[相关链接] 鎏金,一种金属加工工艺,亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”,即将金和水银合成金汞齐涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发金就附着在铜器表面不脱落的技术,为古代金属工艺装饰技法之一,这种技术在春秋战国时已经出现,汉代称“金涂”或“黄涂”。
收藏感言:自古以来,国人以黄金白银为财富象征,因为它们既可珍藏,又可以代表身份地位。在民间尤其是节日喜庆,金银器作为不可缺少的礼品,它虽然不象书画那样写意抒情,但经过烧炼、雕、镂、打磨等工艺,却蕴藏了人们丰富的情感,寄托着欢乐与企盼。 ( 晓铁/藏品)
28 1 月, 2018 in
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随着党的十九大胜利召开和习近平新时代中国特色社会主义思想的确立,我国传统文化复兴与弘扬正在从民间民众自发自主行动走向党中央指引下的民族集体文化自信与历史自觉,从社会边缘化的民间推动走向接通主流价值体系的社会集体行动,中华民族和中国社会必将进行一次新的思想解放运动,从而再一次迸发出巨大的活力和无穷无尽的创造力。收藏是一个人热爱生活的直接体现和具体表现,人的工作时间和经历有限,但是人的情怀和志向无限。收藏的过程是增趣添味的过程,能够让人的好奇心与求知欲在乐此不疲中得到满足,久日久之已然成为精神生活的一部分。收藏是一种心灵感受,是融入历史文化之旅自然的寻根过程。2018年我将与时俱进,快乐收藏。修身养性,藏丰常乐。
20 1 月, 2018 in
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[藏品简介] 《双耳花瓶》2008年宜兴紫砂工艺大师羡建新手工制作。《秦权壶》、《洋桶壶》2009年宜兴紫砂工艺大师陈炎手工制作,均采用宜兴原矿紫砂。
[相关链接] 宜兴紫砂器(壶),是汉族特有的手工制造陶土工艺品,制作原料紫砂泥为紫泥、绿泥和红泥三种,俗称“富贵土”,因原产地在江苏宜兴故此得名。从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶,500年间名家辈出,据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春,从明正德嘉靖年间供春的树瘿壶、六瓣圆囊壶,到季汉生创意设计、曹安祥制作的同时能泡两种茶水的紫砂鸳鸯茶器中华龙壶,每一把壶都在壶的欣赏性上下功夫独具匠心,加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的汉族文化内涵,更增加了紫砂高贵不俗的雅韵。在收藏品市场上名家大师的作品往往一壶难求,正所谓“人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得”,尤其是传世精品不是“古董”胜似古董。
收藏感言: 宜兴紫砂,产于江苏宜兴,一直是收藏家的最爱。因紫砂质地好,烧制成器后吸水率和排气率适中,用来泡茶,色、香、味俱佳。紫砂之美除了独特造型美外,还有其裸露在外的特有的肌理线条和材质色泽美。近现代随着文化内涵的丰富与制造技术的提高,宜兴紫砂陶艺愈加精妙,二位工艺大师巧妙地将《百家姓》制作在器皿上,既弘扬中华姓氏文化,又赋予了作品深厚的文化底蕴,可谓独具匠心。 (晓铁/藏品)
17 1 月, 2018 in
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[藏品简介] 毛冬声。1935年1月出生于浙江余姚县,幼年时期生活贫困。1955年任武汉市商业局团委书记,1957年被错打成右派,1979年平反。1982年10月出任武汉商场总经理;1992年任武商集团股份有限公司董事长。第八次全国人民代表大会代表、主席团成员;第九次全国人民代表大会代表。先后荣获全国劳动模范、湖北省劳动模范、全国五一劳动奖章、全国优秀企业家、中国经营大师等殊荣。2004年8月退休,现为武汉市企业家协会会长;武汉市劳模协会会长。
[相关链接] 武汉武商集团股份有限公司(简称武商)是湖北省最大的商业零售企业之一,其前身是创建于1959年的中苏友好商场(后更名武汉商场),当时是全国闻名的十大商场之一。1986年武商在全国同行业中率先进行股份制改造,1992年在深圳上市成为中国商业第一股,是全国最早上市的商业企业,属下拥有众多子公司、分公司,经营领域涉及商业零售批发、房地产开发、物业管理、旅游餐饮及进出口贸易等。改革开放后武商集团在经营上形成“扎堆效应”,在管理上推出“武广模式”,先后被国务院及国家体改委、全国总工会、中宣部等部门授予“企业改革创新奖–风帆奖”、“中国优秀企业–金马奖”、“全国五一劳动奖状”、“全国思想政治工作优秀企业”等荣誉称号,成为中国商界的一面旗帜。
收藏感言:在武汉商界毛冬声就是一个传奇,他敢为天下先将自己鲜明的个性风格注入到武汉商业的发展史中,从商52年亲手参与了武汉商场的建设,主政武商22年赚回了350个武汉商场,亲自操盘打造了中国商业第一股。80年代当改革成为主旋律,改革的浪潮冲击着企业界,由此锻炼和培育出成千上万个新型企业家,毛冬声就是其中的一位,在特定的时代他用迥异的商业模式,为自己赢得了“商业奇才”的美誉。 (晓铁/藏品)
13 1 月, 2018 in
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序号1278 臣:chen 姓氏来源:(1)古代战俘或奴隶皆被视为没有身份地位的人,统称为”臣”或者”臣人”,后裔子孙已称谓为姓。(2)春秋时期,楚穆王熊商臣,后裔子孙以先祖名字为姓,称商臣氏,后简为单姓臣。(3)朱元璋大败陈友谅,陈姓后人为了避祸改为臣姓。姓氏名人:臣悦。陕西咸阳人,唐朝大臣、史学家,曾为唐太宗李世民一朝秘书监的秘书,负责掌管世文图籍,著有《平陈纪》。姓氏郡望:京兆郡,今陕西西安。
序号1279 冲:chong 姓氏来源:待考。姓氏名人:冲敬。明洪武元年任广东香山县丞,主持修复了学宫(孔庙),系封建时代当地最高学府,治鲜劝惩,以劳卒官,祯为文祭之,闻者感动。姓氏郡望:待考。

序号1280 叩:kou 姓氏来源:待考。姓氏名人:待考。姓氏郡望:待考。
序号1281 陷:xian 姓氏来源:(1)古代擅长陷阱捕猎的猎人,子孙以先祖职业称谓为姓,即称陷阱氏或陷井氏,后简为陷姓。(2)古代刑运解押犯人的车称为陷车,后裔以先祖官职称谓为姓。姓氏名人:待考。姓氏郡望:利州郡:今四川广元市。
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2 1 月, 2018 in
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台湾省,简称“台”,省会台北,位于中国东南沿海,北临东海,东临太平洋,南临南海,西隔台湾海峡与福建省相望,省总面积约3.6万平方千米,海岸线长达1600多千米,是中国第一大岛。2014年12月相关资料显示,台湾人口共23,433,753人(含福建省金门、马祖等岛屿),辖6都、3市、11县,为中国面积最小、人口密度最大的省份之一。据古代文献记载,“台湾”系台湾西南部高山族“台窝湾”人简称,由族名扩大为全岛名称,又称瀛洲、夷州、流求等。元朝时期澎湖设巡检司管理台湾渔民;明朝时期荷兰占领台湾后为郑成功收复,设东宁省及承天府;清朝时期设台湾府正式称台湾岛;1895年日本窃据台湾,1945年抗战胜利后收复;1949年国民党退守台湾,设台湾省。
考古学家认为,台湾早期的住民大部分来自大陆或间接移居而来,“左镇人”在3万年前就从大陆到台湾成为高山族的祖先。隋朝炀帝时期曾3次派人前往台湾,大陆居民开始移居澎湖地区并带去先进的生产技术。公元12世纪中叶,南宋将澎湖划归福建泉州晋江县管辖,从此大陆和台湾之间在经济、政治、文化等方面联系频繁。17世纪20年代,大陆居民开始大规模移居台湾,其中福建人颜思齐、郑芝龙为抗拒官府欺压,率领闽粤居民一边从事农耕、贸易,一边组织武装力量抗御倭寇和荷兰人的侵扰,在台湾形成许多村落,给社会经济和文化发展以极大推动。60年代台湾推行出口导向型工业化战略经济快速腾飞,成为亚洲四小龙之一。台湾是一个多民族的省份,其中汉族约占总人口98%。台湾本省人系指二战结束前在台湾生活的族群,包括闽南人、客家人和少数民族,分别占总人口的70%、13.5%、2.3%,汉族住民以福建和广东为两大分支,其中近80%祖籍福建(漳州、泉州人),近20%祖籍广东(梅州、潮州人),因此台湾同胞的先祖绝大多数是各个时代从大陆迁居而来,由于地缘位置关系导致台湾不少姓氏从闽粤入台,其中陈姓最早。南明永历十五年 (1661 年)陈姓人士跟随郑成功来到台湾,虽与海峡彼岸的闽粤遥遥相望,仍旧承袭了大陆“行不改名、坐不改姓”的命名习俗。目前台湾共有 768 姓,其中单姓 764、复姓 4个,人口最多的十大姓氏分别为:陈、林、张、王、黄、李、吴、蔡、刘、郭,这些姓氏分布在25个县市,除宜兰县、云林县第一大姓为林之外,其余皆是陈姓天下,以台北最大,其次是台中县、高雄市、台南县等。台湾住民的姓氏发祥地与大陆相同,如:陈姓发源地河南颍川、汝南、江苏广陵、下邳;张姓发源地河南清河、南阳、吴郡、武威、开封等。遇到节日喜庆,不少人家会在门口悬挂标有姓氏堂号的灯笼,如:西河林、颍川陈、天水赵、太原王、汝南周、京兆杜等,以示不忘水源木本。 浏览全文 »
27 12 月, 2017 in
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[相关链接] 清末,指1644年至1912年的清朝末期,是中国历史上最后一个封建王朝,共传十帝 ,享国二百六十八年。1644年大顺攻占明朝国都北京,驻守山海关的明将吴三桂降清,摄政王多尔衮率领清军趁势入关,同年顺治帝迁都北京从此清朝取代明朝成为统治者。1911年辛亥革命爆发清朝统治瓦解,1912年2月12日北洋军阀袁世凯逼清末帝溥仪逊位,隆裕太后接受优待条件,清帝颁布了退位诏书清朝从此结束。民初,是指1911年辛亥革命爆发革命党在南京建立临时政府,各省代表推举孙中山为临时大总统,1912年元月清朝灭亡中华民国建立之初。
收藏感言:2017年12月17日在武汉”第五届全国文献展示交流会”上淘到《绘图注释百家姓》,字大如钱,每页均是上图下文字。据卖家介绍书是从河南乡下收购而来,经上网比对孔夫子旧书网售卖的同类线装书价钱为300元左右,此书因为装裱成本较线装书高,所以卖家开价680元经讨价还价以150元成交。装裱是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术,因为中国书画大多创作在容易揉皱的宣纸上和绢类物品上,所以装裱后的书画更加便于保存、流传和收藏,就像西方的油画完成之后也要装进精美的画框一样,使其具有更高的艺术美感。(晓铁/藏品)
20 12 月, 2017 in
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