[藏品简介] 真禅法师。俗家姓王，名鹤树，1916年生于江苏东台县，字妙悟，别号昌悟。六岁从净修法师出家，十五岁受具足戒，先后就读于东台三昧、焦山定慧、镇江竹林等寺之佛学院及南京华严师范学院，为当代中国的一代高僧，佛教届杰出的社会活动家、慈善家。主持创办上海佛学院，任院长。1988年受聘上海儿童福利院名誉院长，并设立“真禅法师残疾儿童福利基金”，同年十月兼任静安寺住持。1992年11月兼任河南开封大相国寺住持。1993年10月当选为中国佛教协会副会长。历任全国政协委员、上海市政协常委、上海海外联谊会理事会理事。在佛学研究方面造诣颇深，除经常主持讲经法会外，还著有《玉佛丈室集》十册、小丛书若干本，另有大量的佛学研究论文在海内外发表。1995年圆寂，世寿八十岁。
[相关链接] 真禅从大学开始接触佛学，取号为“真禅”意即“禅是静虑，静下来思虑”，真禅就是真心、真觉、真正的觉悟，告诫自己要成为真正有觉悟的人，真正觉醒的人，有真心的人，真正慈悲的人。法师。本是一种学位的称号，要通达佛法能为人讲说的人才能称法师，不是任何人都可以称的。还有较高的学位，精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师。更高的是三藏法师，是遍通经律论三藏者的学位，如唐代玄奘、义净都受到这个称号。而今中国民间为了尊敬出家人或根本不懂“法师”两字的意义，凡见了出家人不管对方是否有讲经资格与否，竟都称为法师。
收藏感言：真禅法师是一位著名的社会活动家，爱国爱教是他一生矢志不移的思想基础，其一言一行无不贯穿着这根红线。在任期间接待、出访不断，为增进世界佛教徒的了解和友谊、宣传宗教信仰自由政策倾注了大量的心血，在恢复寺院，培养僧才，兴办教育，慈善济世，修桥铺路，弘法讲经，国际交流等方面作出了卓越贡献。（晓铁/藏品）
10 10 月, 2017 in
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[藏品简介] 王旦贤相纯银纪念章，人物图案王旦，在世时尊称为贤相，真宗称其是”致太平者”，仁宗赞其”全德元老”，为三槐王氏的代表人物。纪念章背面为王旦，正面是“世王会LOg”。
[相关链接] 王旦。957年-1017年10月2日，字子明，今属山东莘县人，北宋名相，兵部侍郎王祜之子。太平兴国五年王旦登进士第，以著作郎预编《文苑英华》，累官同知枢密院事、参知政事。景德元年澶渊之战时，从真宗至澶州，因东京留守、雍王赵元份暴疾，驰还权留守事。景德三年任拜相，监修《两朝国史》，因善知人，多荐用厚重之士，劝真宗行祖宗之法，慎所改变，掌权十八载，为相十二年，颇受真宗信赖。晚年屡请逊位，天禧元年因病罢相，以太尉掌领玉清昭应宫使；同年九月卒，谥号文正，后世称其为”王文正”。
收藏感言：今年是王旦辞世1000周年，2017念10月28日第十三届世王会将在山东莘县召开，为此三槐王氏首次发行纯银纪念章，这是三槐王氏后人的大事，也是崇拜和纪念先祖的最好方式。王旦贤相不仅致君尧舜，施民安乐，仁风播四方，惠泽遍寰宇，而且为三槐后人留下了忠、恕、仁、厚的宝贵家风。三槐堂，即三槐王氏，是当今王氏中最大的一支，闻名天下，枝繁叶茂。这枚纯银纪念章将三十年为一纪，因王氏先祖已逝世千年，三十纪又一百年，所以30克重量可以当作30年就是一纪，三十三又三分之一纪，为一千年；这三分之一的三寓意三槐，分子一寓意一千年。纯银纪念章设计独到，制作精心，限量发行，值得珍藏。（晓铁/ 藏品）
9 10 月, 2017 in
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[藏品简介] 彭琰林。1971年7月出生，著名书画家，幼时以柳体为基础，后痴迷于启功书法，昼摹夜思，临池不辍，深得启老书法精邃。上中学时学习素描，速写，水粉等西画，独钟于国画笔墨情趣，十几年如一日专攻国画中难度较大，百姓喜闻乐见的梅兰竹菊花鸟画。作品富有强烈的生活气息，形象生动写实，格调秀润清雅。在习画的同时，每天坚持4小时书法练习，揉书法众家之长，日渐形成自己独特的风格“以书入画，以画托书”。《百家姓》画心四条幅尺寸：135cm*35cm*4、装裱四条屏尺寸：198cm*44cm*4。
[相关链接] 启功体。一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，将方格分成若干的等份，故有“书法以用笔为先”之说。启功曾花大量的时间和精力苦练用笔，一笔一笔地琢磨，临帖临得分毫不差，但写出来的字平看还可以，一挂起来就没神，经过再三揣摩启功发现问题出在字的“等份”上。因为每个字的“重心”不一定都在“中心”，所以不能把每个字都一个模式地上下左右分为“三等份”，于是采用一个更为符合字形结构的划分法，这便是由他首创的“五三五”不等份，这种字形上下左右的分量较大，中间的分量较小，而不是“九宫格”那样的“九等份”，被书法界称为“启功体”。
收藏感言：彭琰林楷书启功体特点：字体稍斜，字型稍长，肥瘦有度，采用硬笔书体以毛笔表现出古代书体的圆润，多变，可谓自成一家。因其书法主要以行楷为主，所以给人以视觉上的享受，时开时合，时长时短，时连时断，粗细结合，大小结合，厚重清淡，恰如其分地赋予书法中的每一个字“血肉筋骨”，白色韩绫精裱，高档典雅大气。 （晓铁/藏品）
5 10 月, 2017 in
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[藏品简介] 2017年9月从孔夫子旧书网上淘到清代石印《绘图百家姓》， 年代大约为1644年至1911年间，使用民国手工纺织纯棉布装帧，尺寸长160*宽40*高0.1cm， 品相为八品。
[相关链接] 手织布。又名老粗布，是几千年来劳动人民世代延用的一种纯棉手工纺织品，它是当代劳动人民依托古老的织布工艺一梭一梭精心织造而成，具有浓郁的乡土气息和鲜明的民族特色，让人有一种既返璞归真，又舒适自然的感觉，在中国有着数千年历史，曾在中国纺织史上占有重要地位。随着社会的发展，在崇尚绿色回归自然的消费潮流中，它所具有的纯棉质地、手工制造、民族图案、古老民间工艺等特点再次受到现代消费者的青睐。手织布使用纯植物染色剂，以手织手纺和老式脚踏斜织机为主要工具，以纯棉纱、天然彩棉为原料，通过对用料、花色、品种的不断调整更新，追求生态、环保、天然、健康，逐渐形成了包括床品、服饰、挂件、布衣等一系列产品。
收藏感言：手织布织造工艺极其复杂，生产效率低，劳动成本高，这是在当今工业大发展的背景之下，人们已很难再见其面的原因，同时也是手织布的难能可贵之处。本馆收藏的清末石印《绘图百家姓》装帧完整，个性独特，不仅展现了古朴典雅的天然本色，而且为繁华的现代都市注入了一股清泉，是集文物价值，史料价值，艺术价值于一体的居家装饰品。 （晓铁/藏品）
27 9 月, 2017 in
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[藏品简介] 水晶工艺鼻烟壶由著名内书大师聂磊先生所书百家姓（微书），其笔法气韵流畅，劲健圆润，因数量有限极具收藏升值潜力。规格尺寸：9.5cm*4.5cm*2cm。
[相关链接] 聂磊。字瑞之，号桃城居士，艺名瑞之，一丁，1974年出生，自幼随父练习书法，主攻二王、怀素、张旭、智永、虞、欧、文徵明、王宠等，毕业于西南师大美术系。现为中国书法家协会会员，中国书画家协会会员，河北省书法家协会会员，河北民间工艺美术家，中国工艺美术大师。曾在全国各项书法大赛中多次获大奖，其中草书《芙蓉楼送辛渐》获“草圣杯”全国书画大赛金奖，作品被载入《中国当代实力派书画家代表作典库》并被组委会永久收藏。内画作品风格古雅细腻，隽永流畅，主要代表作《美国历代总统像》、《清十二帝像》等，其中内书小楷《千字文》获2007年“习三杯”内画大奖赛银奖，其他作品被载入《中国书画藏典》、《中国艺术家精品大典》等典集和《中华热土》、《人民画报》等报刊，传略收入《世界名人录》、《世界优秀专家人才名典》等，荣获“二十一世纪中国知名书画艺术家”、“百名作品最具有收藏价值艺术家”、“中国当代书坛画苑中坚人物”等称号。
收藏感言：鼻烟壶简而言之盛鼻烟的容器，小可手握便于携带，明末清初鼻烟传入中国鼻烟盒渐渐东方化产生了鼻烟壶。现在人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹，但鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来长盛不衰，被誉为“集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”。鼻烟系一种烟草制品为西洋之物，加工转化后成为粉末状药材吸闻之后具有明目避疫的功效。清代吸闻鼻烟在各阶层蔚为风尚，在迅速融入了中国艺术风格后各式鼻烟壶匠心独运在美学工艺上大放异彩，成为清代艺术的重要表徵之一。作为精美的工艺品，中国鼻烟壶采用瓷、铜、象牙、玉石、玛瑙、琥珀等材质，运用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、内画等技法，汲取了域内外多种工艺的优点，被雅好者视为珍贵文玩，在海内外皆享有盛誉。（晓铁/藏品）
21 9 月, 2017 in
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[藏品简介] 金晓星。1980年生于河南禹州，自幼喜爱并研习绘画，后入郑州轻工业学院专修平面设计四年。曾经闯荡上海十年，期间加入美资W+K广告中国分部从事品牌设计工作，服务于欧莱雅、正大集团、美国威富服饰、纽百伦中国等国际知名企业。2012年正式在郑州设立心度文化传播有限公司，致力于将传统美学融入生活，研究开发了百家姓、12生肖等诸多传统文化的文创创新，其中百家姓图腾设计已被国家版权中心核准登记。以百家姓图腾为核心成立的少林寺“华夏百姓图腾山舍”更是成为景区人气店，销量屡创新高。
[相关链接] 心度。原文出自《国语·晋语二》，指胸怀，度量，心度大包裹得过，运动得行。译文大意：圣人治理民众，是从根本上考虑问题的，并不以满足民众欲望为转移；君主对民众施用刑罚的时候并不是憎恨民众，而是从爱护他们的根本利益出发。刑罚严峻，民众就安宁；赏赐太滥，奸邪就滋生，所以刑罚严峻是国家太平的首务，赏赐太滥是国家混乱的根源。圣人治理民众，因为先治本所以能强大，因为先服心所以能取胜。国家大事要争先恐后而统一民心，专行公务来杜绝私欲，奖赏告奸、奸邪就不会产生；明定法度、政务就不会烦乱，能做到这四点国家就强盛；不能做到这四点国家就衰弱。所以立国用民的一般法则在于能够禁闭外势、阻塞私行而着眼于自强自力。
收藏感言：当收到金晓星先生邮寄的姓氏图腾卡和杨姓图腾衫时，首先感受到的是心度文创的匠心独到，让人从中领悟、接触、喜爱到中华的传统文化之美。一个企业或品牌不仅要有让人入眼的形象，还要把自己的服务细节与形象链接，因为人们总是对好看的事物会投入更多的关注。在河南最大国际品牌里，有一家小店叫漫山，由一群热爱传统文化的志者经营，目的是想让来少林寺游玩的中外游客对起源于河南的禅文化、武文化、百家姓文化产生兴趣，由此感叹“河南人有文化”。灵感创作与版权保护是心度文化的两个法宝，心度文创设计制作的产品不仅个性十足，而且彰显自信，在此特别感谢金晓星先生对本馆的信任，无偿赠与图腾卡和杨姓图腾衫。穿上图腾衫我为心度文化和漫山品牌代言”我的姓氏我骄傲”。有道是：金色拂晓星辉耀，心度文化创意美。漫山文创品牌佳，心度团队群英荟。 （晓铁/藏品）
5 9 月, 2017 in
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[藏品简介] 谈笑，本名郑全胜，湖北经视当红主持人，华中师范大学毕业后成为一名电台主持人，先后主持《欢声笑语》、《快乐双休》、《开心六六顺》等火热节目，现为湖北省广播电视总台电视经济频道(湖北经视)《谈笑工作室》、《经视欢乐送》总制片人、2009年创立“谈笑爱心基金”，成为武汉慈善总会爱心大使，已向湖北地区困难群众捐出200余万元，对成千上万的困难群众提供了爱心资金、爱心物资、政策解读和法律支持等各类援助。
[相关链接] 《经视欢乐送》是湖北电视经济频道的一档民生慈善帮扶栏目，2004年12月开播，作为该栏目的一个固定环节每天播出2到3分钟，主持人走街串巷，对正在收看该节目的观众随机送出“见面礼”。起初主要是为《经视直播》做推广，之后由于该节目努力在为百姓服务上下功夫而备受观众欢迎。2008年5月该节目从《经视直播 》中独立出来由谈笑工作室策划并制作，每天17点28播出20分钟（含广告）。谈笑工作室将爱心公益与电视产业相结合，栏目收视率和占有率长期在湖北地区保持同时段第一，该栏目已成为湖北地区独树一帜、深受观众欢迎的电视公益品牌栏目。
收藏感言：谈老师是位时尚中人，他从收音机里跳进了电视机，观众们在《经视欢乐送》里经常会看见他拎着米、油等物资送到普通百姓家中，为弱势群体送去帮助和温暖。《经视欢乐送》栏目自觉担当公益角色、不避艰难，甘于奉献、扬善传爱、开展慈善行动、向社会奉献爱心，帮助困难人群脱困，彰显了媒体的责任和影响力，栏目的公益方向和价值取向已成为社会中一抹暖色，非常值得称道。2017年7月《湖北经视欢乐送》栏目为本馆录制专题片“姓氏收藏之趣”，在此深表感谢。有道是：
湖北经视欢乐送，谈笑主持风雅颂。媒体关注百家姓，专题收藏趣味浓。姓氏藏馆注心血，传统文化千秋业。良师益友伸援手，收藏愿景定实现。 （晓铁/藏品）
31 7 月, 2017 in
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[藏品简介] 鲁明。1917年生于陕西临潼，1937年加入中国共产党，1938年到西安八路军办事处工作。1939年任董必武的政治秘书，同时用新华社记者的名义参加社会活动，当选陪都各报记者联谊会常务理事。1941年皖南事变后任《新华日报》首席记者、采访部代主任。1946年初以《新华日报》、新华社特派员名义，采访军调部活动，同年5月3日随周恩来到南京任《新华日报》、《香港商报》、新华社驻南京特派员。1949年任政协筹备组组长，建国后调外事部门工作任外交部亚洲司司长、参赞、常驻代办、驻外大使等职。
[相关链接] 红色收藏。是指对自1840年以来中国人民在反对外来侵略、争取民族独立和解放、进行革命战争、建设新中国等活动中涉及的重大历史事件和历史人物的遗存的收藏，红色收藏热潮始于上世纪90年代中后期，红色文献因为直接见证了中国共产党领导下的新中国的成长史，不仅是国内各大政府博物馆的收藏主流，也是国际上研究中国现代史的热点，她以鲜明的时代特色在国内外拍卖场上一枝独秀。其内容主要包括六大门类：
第一类毛泽东像章，全国收藏者至少有15万人，收藏门槛低，存世量比较多。
第二类毛泽东著作。
第三类“文革瓷”，特指在上世纪60年代中期至70年代中期10年间各地陶瓷厂生产制作的带有“文革”色彩的陶瓷器皿，如装饰瓷件、生活器具、毛泽东雕像、反映当时风貌的瓷版画等。
第四类“抗日战争史料“。
第五类“红色油画”，尤以带毛泽东肖像或形像的红色油画最为瞩目。
第六类“红宝书系列”。
收藏感言：红色藏品有一个共同的特点，都带有鲜明的时代烙印，每当“七一”党的生日、“八一”建军节等一系列革命纪念日到来时，红色收藏就迎来一个高峰时期。本馆珍藏的这枚名片，亦属红色收藏范畴，其独特在于罕见、稀少，名片所具有的社会价值远远超过经济价值，可以说开辟了红色收藏的第七大门类“名片收藏”，因此藏家普遍认为红色收藏投资的保值增值空间非常巨大，被誉为“红色股票”，意义非同一般。 （晓铁/藏品）
6 7 月, 2017 in
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[藏品简介] 王中民，1951年12月生于河南潢川，现为中国电力美协会员、武汉美协会员，湖北省书画研究院院士、湖北省书画研究会理事、湖北省电力公司书画社副社长,作品入选全国首届“电力杯”书画展。
[相关链接] “四知”由来。据史料记载，东汉名士杨震当荆州刺史时非常清廉。一次昌邑令王密为了感谢举荐之恩，在夜里带黄金到杨震家里行贿，遭受杨震严厉斥责，王密笑着对杨震说“现在是深夜，地点在您府上，决不会有人知道的，请收下吧！”，杨震义正严词地说“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢？”，王密听了羞愧地谢罪走了。于是杨震廉洁奉公成为千古佳话广为传颂，杨氏因此以“四知”为堂号。
收藏感言：汉上，旧时指荆襄，又称荆州，在今湖北、湖南一带。王老师自幼爱好美术，八十年代初师从孔繁玉先生，以写意花鸟画见长；工作之余勤于丹青，不断充实与探索，受师承影响风格渐成，着墨注重浓淡干湿，构图新颖，形象生动多姿，格调力求疏秀明丽，讲究韵味。《四知之金》是我向王老师提的要求，没想到他欣然应允，属于命题作画。为做到力求达意，构图前查阅了相关史料，经过几易其稿完成大作，其对艺术创作一丝不苟，契而不舍的精神令人十分敬佩。 （晓铁/藏品）
1 7 月, 2017 in
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[藏品简介] 真禅法师。俗家姓王，名鹤树，1916年生于江苏东台县，字妙悟，别号昌悟。六岁从净修法师出家，十五岁受具足戒，先后就读于东台三昧、焦山定慧、镇江竹林等寺之佛学院及南京华严师范学院，为当代中国的一代高僧，佛教届杰出的社会活动家、慈善家。主持创办上海佛学院，任院长。1988年受聘上海儿童福利院名誉院长，并设立“真禅法师残疾儿童福利基金”，同年十月兼任静安寺住持。1992年11月兼任河南开封大相国寺住持。1993年10月当选为中国佛教协会副会长。历任全国政协委员、上海市政协常委、上海海外联谊会理事会理事。在佛学研究方面造诣颇深，除经常主持讲经法会外，还著有《玉佛丈室集》十册、小丛书若干本，另有大量的佛学研究论文在海内外发表。1995年圆寂，世寿八十岁。
