昆仑玉雕牌收藏欣赏：百家姓商标及新百家姓排名
[藏品简介] 昆仑玉雕牌正面设计采用2009年本人注册的“百家姓商标”，背面为“新百家姓排名”，雕牌尺寸：8.5*5.3*0.5cm。昆仑玉又称青海玉，产自昆仑山脉东、青海省格尔木市西南、青藏公路沿线一百余公里处的高原丘陵地区，与和田玉同处于一个成矿带上，昆仑山之东曰昆仑玉，山之北曰和田玉，两者直线距离约三百公里。昆仑玉因质地细润、淡雅清爽、油性好，透明度高，分为白玉、灰玉、青玉、白带绿，糖包白等，以晶莹圆润、纯洁无瑕、无裂纹，无杂质者为上品。
[相关链接] 石佛寺镇，位于河南省镇平县城西北约10公里处，东依207国道，南临312国道，北枕伏牛山南麓，宁西铁路穿境而过，东南距离南阳姜营机场30多公里，是一个物产丰富、交通便利的文明古镇，享有”中国玉雕第一镇”的美誉。南阳玉雕发源于石佛寺，虽然本地资源并不多，但在政府的重视和社会关注下，凭借自身优势走出了一条可持续发展之路，短短几年间便很快成为河南省唯一的玉雕产销重镇，成为全国最大的玉雕产品加工销售集散地，同时也是全球最大玉文化创意产业中心 。石佛寺镇先后荣获”国家文化产业示范基地”、”全国特色景观旅游名镇”、”河南省特色文化产业乡镇”等荣誉称号，2004年荣膺国家小城镇建设最高荣誉奖”中国人居环境范例奖”，2010年被河南省人民政府确定为”河南省玉文化改革发展试验区核心区”，2015年入围”河南省首批重点示范镇”。
收藏感言：2018年3月和夫人自驾游前往河南南阳市镇平县石佛寺镇玉器批发市场，下午4点左右到达新建的中华玉石城，随即走马观花绕城转了一下。据同行的戴方华会长介绍，玉石城投资规模宏大，建筑仿汉唐风格，宫殿式门楼金碧辉煌相当气派，里面经商大户以A货为主，南阳独山玉作品精品很多，青绿色为主要标志，色彩丰富相当漂亮，但价格不菲。与商户沟通后方知他们上午来河东摆摊，下午去河西摆摊，一条干枯的河道上几座桥连接形成东、西市场，上午的河东市场又被称为早市。早市是石佛镇的一道风景，沿着路边一直到老街道口，玉石城边上的大型地摊交易市场，一处市场规模不算大，主要是新疆人经营的新疆玉，以大大小小的原石为主。另一处市场规模超大，人山人海，人声鼎沸，一眼看过去全是摆地摊和赎买的人，虽然包含的种类很多，但是高端货品不多且真假参半，以未抛光的半成品为主，当地人称为“毛货”，抛光好的货称为“光货”。沿街很多家庭作坊和雕刻师傅，基本模式是自己家里做雕刻，然后门口摆摊卖货，有的摊主开口报价很实在，有的则是漫天要价。到了8点半钟以后摊主们纷纷收拾货品，早市随即结束。因为雕牌抛光最快也要等到第二天取货，所以不得已在石佛寺游玩了三天。我对石佛寺的总体印象是：“家家从事玉石产业，人人经销玉器商品”，这里已经形成了一条生态链，做批发生意的过来拿毛料，回石佛寺批量抛光，然后再卖给过来拿货的零售商。因此，可以毫不夸张地讲石佛寺玉器批发市场的确是玉友选货淘货玩玉的天堂，其规模和人气确实非同凡响。 （晓铁/藏品）
【藏品简介】 2015年元月在台湾《国父纪念馆》购买到《百家姓图腾扑克牌》1套2副装，由台湾丹路国际股份有限公司出品。据售货员讲这套《百家姓图腾扑克牌》在台湾很受民众欢迎，作者王金順通过考究百家姓氏起源，融合东方书法笔触、西方抽象艺术与色彩美学绘制图腾，将华夏姓氏文化发扬光大。他还将百家姓图腾用在日常生活用品的装饰设计上，大到文化衫、靠垫，小到领带，钥匙扣等，让人们随时可以了解自己的姓氏中所蕴含的文化。
[藏品简介] 《双耳花瓶》2008年宜兴紫砂工艺大师羡建新手工制作。《秦权壶》、《洋桶壶》2009年宜兴紫砂工艺大师陈炎手工制作，均采用宜兴原矿紫砂。
[藏品简介] 《 十二生肖姓氏纪念文物》是中国国家博物馆为了纪念建馆88周年，迎接2000年（千禧年）推出的一套具有重大历史意义的纪念文物。此套《生肖姓氏纪念文物》由专家制模（仿商、西周、春秋战国和西汉时期的生肖青铜名器），采用古老的浇铸法手工完成，将国家一级文物（以出土的历代著名生肖青铜器物为原型）和姓氏文化溶于一体，选择占全球华人99%的300个姓氏，每姓氏发行2000套，按照一器（青铜器）、一证（收藏证）、一号（家族查询号）、一姓、一码监制，国家博物馆签发的《收藏证书》采用人民币印钞防伪技术印制。
[相关链接] 纪念文物，是指对人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹 的一种留恋和怀念，文物是指具体的物质遗存，它是人类宝贵的历史文化遗产，其基本特征：一是必须由人类创造或者是与人类活动有关；二是必须已经成为历史的过去、不可能再重新创造。目前各个国家对文物的称谓并不一致，其所指涵义和范围也不尽相同，因而迄今尚未形成一个对文物共同确认的统一定义。十二生肖的排序“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”，生肖的起源来自我们祖先在远古对动物的崇拜，简单点说也就是和图腾崇拜相似，人们会用动物替代数字符号，后来产生十二地支，又与地支相对应。十二种动物并没有先后之分，具体顺序也没有一个明确的定论，一切源于远古的民俗文化。（一）源于轩辕。传说轩辕黄帝要选个十二侍卫，于是有很多动物来报名参加，本来大家是要推选牛为第一的，可是老鼠爬到了牛的背上，加上猪的起哄，老鼠就这样阴差阳错的排在了第一，猪排在了最后一位。虎和龙两个不服气，就被排在了牛的后面，成为山中和海中的王。兔子和龙比赢了，排在了龙的前面，狗很生气，咬了兔子，被罚排在了倒二。其他的动物也经过一番的比试，然后确定了彼此的排序。这是来自传说中的说法，虽然不可信，但是至少是一个美好的愿望。（二）源于时辰地、支和生肖。相传开天辟地的时候，老鼠咬开了混沌，形成了子鼠，也是天地的第一个时辰。之后老牛辟地，形成丑牛。天地造物，人有生死，人死于猛虎，形成寅虎。卯时日出，日升月落，月之精归于兔，形成卯兔。辰是三月的卦象，布雨时节，自然属于龙，形成辰龙。四月是巳卦，刚好是蛇出没的时候，形成巳蛇。午时，阳气达到极端，地属阴，马奔跑于阴阳之间，形成午马。午后羊吃草，未时属羊。申时日落，日落西山猿啸时，申时属猴。酉时月生，对应坎卦，坎卦中间阳爻属太阳之精，太阳之精属于鸡，形成酉鸡。狗在夜晚守家，形成戌狗。亥时是天将亮未亮，天地混沌的时候，而猪也是混混沌沌的，形成亥猪，按照这个说法排序出来相对来说还是有一定道理。（三）按照阴阳奇偶参差排序。一般来说，动物的前后脚趾数目是一样的，老鼠却是前脚是4个，后脚是5个，阴阳同体，排在第一，然后按照各个动物脚趾的偶数奇数交叉排列，比如牛脚四趾是偶数，老虎脚五趾，以此类推，形成生肖排序。对于生肖的排序说法流传比较广，但是比较有代表性的是以上三种。
序号1278 臣：chen 姓氏来源：（1）古代战俘或奴隶皆被视为没有身份地位的人，统称为”臣”或者”臣人”，后裔子孙已称谓为姓。（2）春秋时期，楚穆王熊商臣，后裔子孙以先祖名字为姓，称商臣氏，后简为单姓臣。（3）
序号1279 冲：chong 姓氏来源：待考。姓氏名人：冲敬。明洪武元年任广东香山县丞，主持修复了学宫(孔庙），系封建时代当地最高学府，治鲜劝惩，以劳卒官，祯为文祭之，闻者感动。姓氏郡望：待考。
序号1281 陷：xian 姓氏来源：（1）古代擅长陷阱捕猎的猎人，子孙以先祖职业称谓为姓，即称陷阱氏或陷井氏，后简为陷姓。（2）古代刑运解押犯人的车称为陷车，后裔以先祖官职称谓为姓。姓氏名人：待考。姓氏郡望：利州郡：今四川广元市。
台湾省，简称“台”，省会台北，位于中国东南沿海，北临东海，东临太平洋，南临南海，西隔台湾海峡与福建省相望，省总面积约3.6万平方千米，海岸线长达1600多千米，是中国第一大岛。2014年12月相关资料显示，台湾人口共23,433,753人（含福建省金门、马祖等岛屿），辖6都、3市、11县，为中国面积最小、人口密度最大的省份之一。据古代文献记载，“台湾”系台湾西南部高山族“台窝湾”人简称，由族名扩大为全岛名称，又称瀛洲、夷州、流求等。元朝时期澎湖设巡检司管理台湾渔民；明朝时期荷兰占领台湾后为郑成功收复，设东宁省及承天府；清朝时期设台湾府正式称台湾岛；1895年日本窃据台湾，1945年抗战胜利后收复；1949年国民党退守台湾，设台湾省。