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皓河荷胡陈赫黑亨

        序号607    皓:hao    姓氏来源:远古东夷族嬴姓已氏首领少皓氏,后裔以先祖名号为姓,称少皓姓,亦称少昊姓、少暤姓,后简为皓姓、为中华民族最古早姓氏之一。姓氏名人皓进。春秋时期,九位大夫(文种、扶同、苦成、范蠡、计倪、皋如、曳庸、皓进、诸稽郢)谏劝意志消沉的句践,“卧薪尝胆”、励精图治、实现了兴越、灭吴、称霸的伟业。姓氏郡望:待考。

       序号608    河:he    姓氏来源:(1)伏羲氏裔孙分封于古淮河流域,遂以所居之地河为姓。(2)古高丽国康州河道总管大臣,子孙遂以官职称谓为姓。(3)战国韩王安次子韩瑊之后,避难时指“河”为姓。姓氏名人河成龙。朝鲜族,黑龙江宁安人,著名食品加工机械发明家,其研制的“多功能食品加工机”填补了国内空白。姓氏郡望:楚州郡,今江苏淮阴县。

       序号609    荷:he     姓氏来源:(1) 黄帝轩辕氏第九代季连后裔楚顷王襄之子,食邑为荷丘,其后裔遂以封邑为姓,称荷丘姓,后简化为单姓荷。(2)古鲜卑族锡伯部族荷叶尔氏族,属于以居邑名称为姓。姓氏名人荷积祯。湖南人,当代书法家,其墨迹播及海内外,曾获“中国和平统一杯”金奖,全国“书鹅轩”大展银奖,中华新世纪一等奖,首届海内外书画艺术品竞赛博览金鹿奖等。姓氏郡望:待考。

         序号610    胡陈:hu chen     姓氏来源: 现代姓,以父母亲胡、陈两姓合成为复姓。姓氏名人:待考。姓氏郡望:待考。

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虢果过海淮寒罕蒿

       序号599    虢:guo    姓氏来源:周王朝时期诸侯国分东虢、西虢、北虢,周成王的叔父姬仲封于东虢,称虢仲、虢叔,子孙后代遂以国名为姓。姓氏名人虢石父。又称虢公鼓,周朝人,劝幽王登骊山烽火台,命令守兵点燃烽火,以戏诸侯,幽王以千金赏。姓氏郡望:弘农郡,河南灵宝市。

  

  

       序号600    果:guo      姓氏来源:(1)西汉末期汉元帝皇后王政君之族,为避新都之乱改姓易名,其中有羞于与王莽同姓者,遂改姓为果,以警“因果”之意。(2)彝族有古巴子国果邑,居者以邑名称为姓。姓氏名人果松山。黑龙江齐齐哈尔人,著名清朝将领,以作战勇猛、战功卓著为全族骄傲,皇帝亲赏黄马褂,赐御用象牙虎佩刀,并以果松山之名作山名。姓氏郡望:待考。

 

       序号601    过:guo       姓氏来源:夏朝有附庸小国过国,国君过浇被寒浞所杀,后代子孙遂以“过”为姓。姓氏名人:过春山。清吴县人,博通经史,尤精于新旧唐书,当为补遗纠误,惠栋极称之,未及成而卒,年仅29岁。姓氏郡望:高平郡,今山东巨野县。

       序号602    海:hai      姓氏来源:春秋战国时期,卫国灵公姬元的大臣海春本是齐国人,居住在海岸,于是以海为姓,世世相传。姓氏名人:海瑞。字汝贤,回族。明代右都御史,他抑制豪权,清丈土地,平均徭税,施行“一条鞭法”,颇有政绩,后来因政绩突出,擢升为户部主事,他直言坦白的上书激怒世宗,被投进监狱,定为死罪,世宗死去穆宗即位,得以出狱,著有《备忘录》、《元佑党人碑考》。姓氏郡望:齐郡,今山东临淄县。

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格公苟笱辜贯光呙

       序号591     格:ge     姓氏来源:(1)出自金天氏(即少昊)之裔允格之后,以字为姓。(2)清满洲正红旗有格氏。(3)蒙古族姓氏。姓氏名人格桑次仁。中国美术家协会会员、西藏美协理事、西藏大学讲师,作品《老井》由中国美术馆收藏。姓氏郡望:北海郡,今山东临淄市。

 

 

 

 

序号592    公:gong     姓氏来源:上古周朝,鲁国郡主鲁定公,将哥哥的两个儿子,一个叫衍,一个叫为,封为公爵,公衍、公为的后代遂以祖上爵号为姓,世代相传。姓氏名人:公鼐。字孝与,蒙阴人。明文学家,万历进士,天启初官礼部右侍郎,魏忠贤乱政,引疾归,论诗主张一代有一代之声情,反对复古模拟,其纪行诗与晚年山居诸诗善于写景,多流露了抑郁之感,著有《问次斋集》。姓氏郡望:括苍郡,今浙江丽水县。

       序号593    苟:gou      姓氏来源:(1)来源于勾氏,加草头为“苟”姓。2、五代十国时后晋高租石敬瑭,为避其名讳,析“敬”氏为苟姓、文姓。姓氏名人:苟谏。后汉上党郡太守,王莽以鲍不听自己话为由,将鲍杀之,后又欲杀其子永,苟谏全力劝说使的永免于一死。姓氏郡望:河南郡,今河南洛阳市。

 

 

       序号594   笱:gou    姓氏来源:(1)秦、汉时,负责考察官员的吏员称“笱吏”,后裔遂以官职称谓为姓。(2)汉武帝后期置交趾郡笱屚县,“笱屚”为捕鱼工具,居住此地人称笱屚氏,后简为“笱”姓。姓氏名人:笱晓葵。湖北松滋人,公安县集邮协会会刊主编,主集祖国风光、民俗风情、文化艺术、动植物、名人等专题邮票邮品,注重对与长江及其沿岸城镇相关的自然实寄封片研究。姓氏郡望:待考。

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《姓名藏头诗》外二首

            其一 

潘女貌美舞翩跹(潘), 

璇闺窈窕春满园(璇)。 

周末排练忘家事(周),

围台苦练腰身技(围)。

 

 

易女聪慧又伶俐(易),

丹霞映衬众友心(丹)。

高票亮相联欢会(高),

梅花香艳人陶醉(梅)。

玉树桃花勤栽培(玉),

 

 

萍聚相惜舞蹈缘(萍)。

            其二

晓景初现火满天(晓),

铁牛犁地众浇园(铁)。

毕竟初学肚皮舞(毕),

舟有灵犀一点通(舟)。

 

 

徐徐舞步表深情(徐),

鹏腾万里显精神(鹏)。

贵人点睛抛媚眼(贵),

军中兄弟尽欢颜(军)。

张郎开怀露肚脐(张),

 

 

翼之荣耀人社部(翼)。    

    后记:2011年元月,很高兴参加人资部与社保中心联合编排的肚皮舞《土尔其之吻》,节目喜荣机关春晚一等奖,当听到台下观众一阵阵欢呼声时,那浓浓的喜悦伴随着舞蹈节拍一起律动。虽然,我们的演技不尽人意,但每个人都在用心传递着对生活的热爱,愿这首《姓名藏头诗》将团队精神继续演绎,将舞蹈情缘进行到底。(晓铁/文)

追根溯源 认祖归宗——姓氏源流探究之河南篇

        河南是华夏姓氏的重要发源地,迄今广为流传的“陈林半天下,黄郑排满街”和“陈、林、李、许、蔡、天下占一半”之说的姓氏均起源于河南。近年随着寻根旅游的兴起,到河南寻根谒祖的海外友人络绎不绝,因此“探寻文化源,追寻姓氏根”已成为河南旅游产业的“亮点”之一。如果说中原文化是中原先民所创造的物质财富和精神财富的总和,那么,河洛文化便是这“总和”中最精彩的篇章。河洛,是黄河与洛水的简称,也指黄河中下游和洛水流域的一些主要地区。据《史记》等文献记载,“河洛”这一地域概念,一般是指狭义的中原地区,即今河南或中原地区最核心的部位。“文化”指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,因此河洛文化广及诸多领域,博大精深,丰富多彩。(左图为2009年本馆向河南收藏家刘福长先生赠“姓系树”)

        在华夏常见的120个大姓中,其中,完全源于河南的姓氏有52个,即李、张、陈、黄、周、林、何、宋、郑、谢、冯、于、袁、邓、许、傅、苏、蒋、叶、阎、潘、戴、夏、范、方、石、姚、廖、孔、康、江、史、邵、段、雷、汤、尹、武、赖、樊、兰、殷、陶、翟、安、倪、严、牛、温、芦、俞、葛;部分源头在河南的姓氏有45个,即王、刘、赵、吴、徐、孙、胡、朱、高、郭、罗、梁、韩、唐、董、萧、程、沈、吕、卢、蔡、丁、魏、薛、杜、钟、姜、熊、陆、白、毛、邱、秦、顾、侯、孟、龙、黎、常、贺、龚、文、施、洪、季,两项合计起源于河南的姓氏共97个,占120大姓的80.8% 。由此可见,河南是姓氏资源第一大省,海内外华人公认的祖根大半在河南,河南是华夏文化的主要发祥地,是华人姓氏的摇篮。 浏览全文 »

府法汱淦冈冮刚革

      序号583    府:Fu    姓氏来源:(1)周朝时有内府、外府之官,内府掌管皇室仓库,外府掌管国内财货之出纳,子孙遂以官职为姓。(2)明初张士诚后代,被朱元璋士兵截住,情急之下用手捂住灯笼上“张府”的张字,谎称姓“府”得以脱险,后隐居乡间改姓为“府”。姓氏名人:府悝。汉代人,官至司徒掾,负责掌管教化事务。姓氏郡望:京兆郡,今陕西咸阳市。

       序号584    法:Fa      姓氏来源:(1)战国时齐襄王田法章,后被秦灭,子孙遂改为法姓。(2)回族姓氏之一,分布在江浙地区。(3)清代蒙古族中伍尧姓一族,为适应汉族习惯,取“法”字为氏。姓氏名人法若真。清朝前期书画家,字汉儒,号黄石,又号黄山,山东省胶州人,善画山水姓氏郡望:扶风郡,今陕西咸阳市。

       序号585    洑:Fu     姓氏来源:(1)春秋时卫国康叔后代被封于濮邑,其后以封地邑名濮为姓,后简化“洑”姓。(2)战国时楚国熊氏后人建立百濮国,以国名“百濮”为氏,后简以同音字“洑”为姓。(3)战国时期楚国安陆住民居洑水港,后代遂以邑名为姓。姓氏名人洑凤娟。生于美丽的太湖之滨、苏绣之乡,从小得母亲名绣真传,八岁学绣花,十八岁时精绣风景、油画闻名,代表作《邓小平》肖像、《清明上河图》轰动海内外。姓氏郡望:鲁郡,今山东曲阜市。

       序号586    淦:gan    姓氏来源:(1)源出江西清江县东南离山,北流经紫淦山入赣江,以水为姓。(2)宋高宗翻阅批文,偶见汉匈奴休屠王的太子金日磾,归汉后为宋制置使,姓金名赋,联想到金国之恶,如有梗刺喉,便给金添三点水,改为淦,一洗金耻。姓氏名人淦君鼎。明末人,组织本族子弟兵保卫南方边陲,后兵败族人散居在四川一带。姓氏郡望:清江郡,江西永修县。

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《姓氏谱系》编篡框架设计

       太平盛世修家谱,寻根问祖溯根源。本家《姓氏谱系》目录框架设计,遵循中华民族“家必有谱,族必有祠”的传统,旨在弘扬和传承姓氏及谱牒文化。2009年底在尝试编辑完成《杨德云家谱及纪念相册》后,受到家族及亲朋好友的赞许。2011年初小孩留学回国,使我蒙生了续编杨家《姓氏谱系》的想法并着手收集、整理相关素材,现将构思成熟的《姓氏谱系》编篡框架公诸于微博,供有心编篡谱牒的朋友们借鉴参考,交流共享。就一般情况而言,《姓氏谱系》编篡框架分为:

       序言:(由族长或家族中有名望者作);

       第一章    姓氏综述:阐述本姓与华夏姓氏渊源(简略概述);

       第二章    姓氏寻根:阐述本姓氏起源;

       第三章    家训、家规:由族长或家族中的长老,共同制定并填写;

       第四章    填写排行、字说:由族长或家族中的长老共同议定本家族或家庭从ⅩⅩ世开始的字辈谱;

       第五章    称呼:阐述直系及旁系亲属之间称呼;

       第六章    家族节日:阐述传统节日起源和内容;

       第七章    名词:阐述和宗族相关的专业名词;

       第八章    附录:阐述历史各朝代世系表;

       第九章    先世考:考证本族始祖及本族发源发祥及迁徙始末;

       第十章    世系表:填写始祖及各世世系;

       第十一章    艺文:记载本家族碑记、诗文、传说;

       第十二章    坟茔、祠堂:记载本家族已殁先人坟墓位置相关设施及骨灰存放情况;记载本家族祠堂建筑设施概况及祭祀仪式;

       第十三章    传记:为本家族有建树者作传略;

       第十四章    大事记:以时间为序记载本家族所发生之大事。

       后记:谱牒是记载某一宗族主要成员世系及其事迹的档案,它以一定的形式反映该宗族历史,其形式和内容涉及档案学、历史学和文化人类学等学科。是维护中华民族团结统一、发扬民族光荣传统的一项有益之举。在一定程度上补充了史学、社会学、人口学等档案史料的不足,不仅开卷有益,且取之不竭,具有难能可贵的史料价值。因此,笔者呼吁相关部门应加强对民间谱牒的收集、整理和研究工作,籍以弘扬中华民族宝贵的传统文化。        (晓铁/文)

洛阳拟建《中华姓氏文化园(百家姓祠)》

        洛阳是中国姓氏文化的发源地,百家姓前300个大姓产生于中原,黄帝姬姓派生出1000多个姓氏,河南堂派生出140多个姓氏都产生于洛阳。洛阳还是一亿二千多万客家人的祖籍地,在客家人居住的江西、福建、广东、广西、浙江、湖南等有很多以洛阳为名的地名和纪念性建筑,客家人至今仍然保持著许多中原人的生活习俗,很多祠堂前悬挂着“魂系中原”、“根在河洛”、“河洛世第”、“河洛遗风”等堂联铭言,因此洛阳也是客家人的故居和老家,是名副其实的姓氏文化圣城和炎黄子孙寻根祭祖的圣地。
       在厚重的历史文化方面,洛阳当数中国之最。历史上河南就是洛阳,洛阳代表河南,海外的华人,特别是客家人祖祖辈辈都想在他们的老家洛阳建立自己的姓氏宗亲祠堂,以圆寻根祭祖的世代梦想。为充分利用洛阳的厚重历史文化,2006年2月24日,国家在北京成立河洛文化研究会,拟在龙门风景区西山森林公园建设全世界华人寻根祭祖中心“中华姓氏文化园(百家姓祠)”,将河洛文化研究上升为国家级,表明中央政府对河洛文化研究的高度重视,为洛阳文化产业的发展注入了强劲的活力。 

       编辑感言:中华文化的主体是黄河文化,黄河文化的中心是中原文化,中原文化的核心是河洛文化。九朝古都洛阳正处在河洛文化的腹心地带,是中华文化和炎黄姓氏文化的发祥地,洛阳《中华姓氏文化园(百家姓祠)》的建立,无疑将增强中华儿女的文化认同感、精神归属感,为培育民族精神、弘扬优秀传统文化提供强大的推动力,将有利于促进民族团结、国家统一和社会和谐建设。    (晓铁/编辑)

杜珠磐:用邮戳为新“百家姓”排序

         杜珠磐,福建省顺昌县76岁老人,他根据2007年公安部公布的《百家姓》最新排名,耗时多年从全国20多个省区搜集近百件盖有“家”姓字样邮戳的邮件,并对邮件按照新百家姓排序,以这种独特的形式反映中华姓氏文化的丰富多彩。      (晓铁/编辑)

2011年心语心愿

        近日,国际著名策展人侯瀚如指出,中国当代艺术收藏正面临一个巨大的问题,那就是大量艺术作品变成了有钱人的玩物。“出得起几百万买画的人,往往只是那些靠着炒房产和炒股票起家的新贵,他们更多只是一种投资行为,公共美术馆完全没法跟他们竞争”。建筑大师贝聿铭说过:“没有人能永远风光,但建筑是悠久的,最要紧的是看你的工作如何,工作能否存在,50年以后、100年以后任何名份都会随时间流逝,真正留下来的只是建筑本身”。的确,时间是最好的评说者,历史是最有力的见证人。无论是艺术家还是收藏家,能真正让人肯定其艺术造诣,认同其收藏眼光的,只有其创作的作品、收藏的藏品。

        笔者认为,对于众多藏(玩)家而言“精选对的,慎藏贵的”,应是以不变应万变之上策。毋庸讳言,在一些藏家看来,以为收藏品关键是看名头,只有那些名头大的藏品,才有升值潜力,才有利可图。殊不知,当代收藏品市场波诡云谲,名头大、价格高的藏品,有时未必就是最好的收藏品;名头不大、价格不高的藏品,有时也未必不是值得收藏的东西。有鉴于此,本馆将始终坚持“华夏姓氏物品及名片收藏”的主题,铭记“收藏+研究”宗旨,借用时下最流行的网络词汇“给力”,2011年心语心愿:收藏“精选对的,慎藏贵的”,也算是《新年寄语》,愿与各位藏(玩)家共勉。