[ 藏品简介] 材质：安徽黄山陈年老竹。规格：宽23厘米*长80厘米、单片23×2cm。
[相关链接] 激光雕刻加工是利用数控技术为基础，激光为加工媒介。加工材料在激光雕刻照射下瞬间的熔化和气化的物理变性，能使激光雕刻达到加工的目的。激光镌刻就是运用激光技术在物件上面刻写文字，这种技术刻出来的字没有刻痕，物体表面依然光滑，字迹亦不会磨损。
收藏感言：徽州竹雕在竹材的选择处理上十分考究，所得之材必须沸煮，经风吹日晒未裂之材，始能制器。竹雕成品经制器、画稿、雕刻、铲底等工序达二十七道之多，制作精美，刻工细腻，经久不腐。黄山徽州竹艺轩雕刻有限公司，将中国传统文化与竹雕艺术巧妙融合，采用激光工艺雕刻竹简《百家姓》不仅适于家居装饰、馈赠礼品或个人收藏，而且令观者恍若置身自然其中，怡然回归不已。 （晓铁/藏品）
何文林。男，1944年生于湖南，现为中国书画家协会会员，武汉书法家协会会员、八一书画院楚天分院副院长，从事书画研究和创作数十年。书法以行、草为主，兼写楷书和隶书；国画以梅、兰、竹、菊和牡丹等写意花鸟为主，兼画山水。其书画作品立足于传统，画向现代，雅俗共赏，广为书画爱好者收藏，曾多次在全国书画大展、大赛中获奖。
图为何文林老师受邀作为“武汉市东西湖区民间藏品展示展卖会”字画鉴定专家，向本馆赠送书法作品时留影。 （ 晓铁/藏品）
[藏品简介] 吴积煌，71岁，退休前在武昌区邮政局从事通信服务管理和集邮业务管理工作，退休后以独创专题方式收集火花（火柴盒贴画）火花专题册多达1000余品种。
[相关链接] “今天，你低碳了吗？”作为一种生活方式，低碳正在悄悄融入人们的生活，犹如一股春风，将衣食住行变得绿色、生动而时尚。出门购物，大家都背着色彩斑斓的环保袋，减少使用塑料袋；外出旅行，随身常备筷子或勺子，少用一次性筷子保护森林；手持一张自然质朴的名片或用笔互相写下联系方式，尽量不使用印刷，以节约成本；随手关掉电源，出去拥抱大自然，尽量少‘宅’着费电。由此可见，低碳是召唤人们通过减排行动，精神得以愉悦，物质照样享受的过程及结果，低碳在于低，而不是“零”。
收藏感言：认识吴老师是在东西湖区举办的《民间收藏品展示展卖会》上，吴老递给我的名片简单独特，具有个性。名片制作巧妙地废旧利用了邮票或火花的“附票过桥”（过桥或附票之间不打齿孔，使过桥上下或左右两边因无齿孔而隔阻，称之为附票过桥），不仅让人第一眼就能感觉到主人的嗜好所在，而且既彰显个性，又环保低碳。当吴老知道我是“百家姓收藏玩家”时，随即拿出一套《百家姓》火化赠与我，并鼓励说“收藏就应该采取专题方式，比如你的选题就不错，至少我是第一次听到还有“百家姓收藏”，相信你能成功”。写完以上文字，我庆幸自己在收藏圈又多了一位老师、藏友和知己……。 （晓铁/文）
在庆祝建国61周年之际，10月1日上午武汉市东西湖收藏协会召开成立大会，本馆以“华夏姓氏收藏”为特色当选协会副会长、常务理事（图为东西湖区收藏协会会长陈新阶与本人合影）。欣喜之余，倍感责任重大，我当继续以“收藏、研究、整理、开发”百家姓氏文化为主线，发扬“乐我藏品”、“品我藏乐”之精神，助推东西湖区收藏文化事业发展，为传承华夏姓氏文化贡献毕生精力。
借成立大会之机，组委会还同时举办了“民间藏品展示展卖会”，活动吸引了周边市民和武汉三镇收藏爱护者积极参与。本馆研发的百家姓扑克牌首次亮相展会，赢得协会同仁和藏友的一致好评。
离开展会，坐在高速行驶的轻轨列车上，我忽然想到一句极富哲理的话“与[藏]相伴，人生便有了韵；与[藏]相融，生命便有了魂”，不知诸位是否也有同感？ （晓铁/文）
[藏品简介] 沈定庵，1927年2月1日生于浙江绍兴，号小山，早年师从冯凌云、林众可，后又得到徐生翁指授，擅多种书体尤以隶书见长。先后担任中国书法家协会理事，书协浙江分会常务理事，中国书法家协会浙江分会副主席，西泠印社社员，兰亭书会会长，绍兴市书协主席等职。作品参加全国第一届书法篆刻展览，国际书法展览，西泠印社展等。作品入选国内外重大书法展览并被收入专集，在多家专业报刊发表或被博物馆、艺术馆收藏及碑刻。著有《沈定庵书法作品选》、《沈定庵隶书二种》、《定庵随笔》、《论王羲之的书法艺术及其思想》、《徐生翁先生及其书法艺》等，享有“古越书法泰斗”美誉。
[相关链接] 隶书，有秦隶、汉隶等，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。一般认为由秦代书法家程邈首先将篆书改革为隶书，又称秦隶，东汉时期汉隶达到顶峰，是中国古代文字发展的分水岭，为后世书法（行书、楷书、草书）的发展奠定了基础。
收藏感言：沈老出身于书香门第，学书遍临汉魏诸碑，擅多种书体，尤其以超凡脱俗的隶书见长，尽管名声响彻国内，但年岁已高的沈定庵并没停止脚步，依旧为书法事业奋斗着，为了绍兴的书法事业花费7年多时间，搜集绍兴近现代书法名家资料及作品，编成《近百年绍兴书画、篆刻名家小传》，为书画的精髓保存与传播“树碑立传”，成为绍兴书坛一笔恒久的宝贵财富。（晓铁/藏品）
[藏品简介] 2010年应战友葛银余邀请和夫人一同前往江苏泰州，在知名旅游景点老街，途径叶雕大师黄太生的店铺，获赠微刻作品《熊猫》一幅。
[相关链接] 叶雕，泰州特有的民间工艺品。泰州市选定申报全国首批国家级非物质文化遗产项目之一，为国内生物艺术微刻奠基人黄太生先生首创。原料系优选自然界各类名贵树叶，辅以多酶生物反应技术，经揉制、修剪、锤压、浸泡、雕刻、研磨、熨烫、漂白等六十多道工序精制而成。雕刻时凭借纵横交错的天然叶脉，运用多维、版画、剪纸、篆刻等多种艺术形式，结合作者精到微妙的微刻技艺进行综合创作。具有叶黄而不脆，筋络弯而不断，手感如丝麻，耐酸碱潮湿不霉蛀等特点。
收藏感言：《熊猫》作品薄如蝉翼，色泽自然，近年来随着生态工艺品的流行，泰州叶雕成为民间收藏的新宠，先后被国内外多家博物馆、纪念馆和中外名流收藏。1994年6月28日黄太生创作的叶雕和花瓣微刻作品，双双被收入世界吉尼斯纪录，荣获上海世界吉尼斯总部颁发的证书。当欣赏藏有数千幅叶雕作品画册时，脑海中顿时涌现出四个字“自然天成”。黄老师知道我喜爱姓氏名片收藏，高兴地拿出叶雕作品《熊猫》赠与我，并勉励说“路是走出来的，只要坚韧不拔，一步一个脚印朝前走，就能到达成功的彼岸”。回到武汉我提笔写下一首小诗以纪念这段难忘的友情。
泰州叶雕传友情，巧夺天工展绝技。他乡邂逅遇知己，举世无双黄大师。 （晓铁/藏品）
[藏品简介] 直治国，名片纸质独特，文字古朴别致。千年的纸配着千年的文字，一种如图似画的象形文字，是纳西族先民在1000多年前观天地日月、山川鸟兽之造型，以组合、变体、形声和转换等方式创造出来的原始文字，纳西人称之为 “木石上的痕迹”，这也是当今世界上惟一仍在使用的象形文字。
[相关链接] 摩梭人姓氏较为复杂，摩梭人的家庭既有摩梭姓氏又有汉姓，姓名由家名和个人名构成，如“喜甲尔．优若”，前面是家名后面是个人名，但通常“尔”字可以省略不用。最早迁入泸沽湖的摩梭姓氏有六大氏族，即“喜”、“洪”、“阿”、“呀”等，随着氏族的发展，在此基础上出现了许多不同的姓氏，有的根据家庭居住村落头尾，而取姓为“瓦巫尔”（村头家）和“瓦满尔”（村尾家），有的根据居住环境状况而姓，如“岸都尔”（居住岩石上的人家）和“岸坦尔”（居住岩脚下的人家）。居住在山顶部的称“过巫尔”；居住山头尾部的称“过满尔”。如果分家出去另建小家庭，但居住较为简陋者称为“报卢尔”，或根据分家后居住新旧房屋的不同而称之为“啊窝尔”（老屋家）和“啊破尔”（分出家），通常还要冠以分家前的原家名。有的则根据家中某个祖先或曾有过的官衔而取名，如“阿扎玛尔”、“苦若尔”、“高吐玛尔”等；还有的根据迁出的原地名或初居地名，如“裸古尔”，即从“裸古”的地方迁入的；也有以动物名称而命名。有的家庭只有男孩或女孩，为了不断香火，就必须有女子娶入或男子入赘，但其姓名既可保持原家庭的，也可随进入家庭而姓。
直姓来源：（1）出自姬姓。《姓氏考略》：“晋之先有直柄，为直氏之所出。”（一说直柄为舜之后，陈氏之先，当系出自妫姓）。（2）《姓苑》云：“楚人直躬之后”。（3）藏族之直姓，唐代即已产生，松赞干布时分封有功之臣以领地和封号，子孙遂以领地和或封号为氏，有直氏（族），或以（氏）族为氏。姓氏名人：直端。明朝同官人，永乐年间贡士，任徐沟县丞。姓氏郡望：楚郡、今安徽寿县。
收藏感言：这枚古色古香的名片给人一种现代和古老交织的梦幻感，名片上的象形文字像一幅幅写意的儿童画，天真烂漫，童趣十足。正是这种人类“童年的文字”，承载着东巴文化的精髓，讲述着纳西文明的脉络。东巴纸是由本地一种木本植物——荛花皮所制的厚棉纸，一般用锅烟灰拌胆汁制成的墨及自制的竹笔作为书写工具。据说位于丽江古城西北胡拉什海，三四月是荛花生长的旺季，山坡地带遍布着荛花灌木丛，用东巴纸制作的名片经久不损，千年不腐。因此东巴纸的魅力在于“远古工艺华夏一绝，纸质文化纳西之魂。摩梭氏族古老传奇，丽江印象美不胜收”。 （晓铁/藏品）
借参观世博园之机，有幸在浦东大酒店与上海市收藏家协会胡国璋老师一行面叙友情。虽然时间短暂，但彼此获益匪浅，胡老特地带来收集到的姓氏名片及《百家姓》剪贴报，我则回赠签名《百家姓》系列扑克20套。翻看胡老收集的名片，其中迂、台、修、慎姓氏名片没有，其他名片已有，而剪贴报系中国国民党革命委员会中央委员会主办《团结报》载《百家姓》十分难得，因是连载，所以拜托胡老继续收集，故对胡老说：“革命尚未成功，烦请继续收齐”。
当话题转到世博园一日游时（单位只安排一天），胡老建议：日本馆(步行)→韩国馆(步行)→沙特阿拉伯馆(园区电动车)→中国馆(步行)→主题馆(园区BUS)→芬兰馆(步行)→丹麦馆(步行)→瑞典馆(园区电动车)→西班牙馆(步行)→法国馆(步行)→德国馆(步行)→英国馆(步行)→非洲联合馆(水上BUS)→城市未来馆(步行)。同来的艾老师告诫：一日游进入园区后，先选择特别想参观的馆(例如中国馆)进行预约(园区内有184个预约机，刷一下门票就可以预约，但是预约也有人数限制)，随后步行到日本馆参观，合理安排时间。只是多“大牌”展馆通常需要排队，所以要灵活应变，如果确实排队时间很长，那就“忍痛割爱”一部分，多参观一些小国家馆。送别友人，我便早早入睡，希望养足精神应对明天的考验。 （晓铁/文）
[藏品简介] 邸崎。满族人，祖籍河北，自小在武汉长大，后从事美术工作。应本馆要求，他将自己对中国传统文化《百家姓》和竹简文字的领悟融入刻刀上，运用甲、金、篆等多种字体为本馆雕刻巨幅牌匾“百家姓”，76个姓氏围绕四周，字体古朴，字行如画，构图精致，雅俗共赏，雕刻风格新奇大胆，令同行称道。（材质：黄花梨、尺寸：184*63cm）
[相关链接] 所谓“红木”一开始与某一树种没有多大关系，只是明清以来对在一定时期内出现的呈红色的优质硬木的统称，用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木，它们不同程度呈现黄红色或紫红色，人们无意去辨别它们是什么树种时，便以一种约定俗成的习惯去称呼它们为红木。黄花梨：为我国特有珍稀树种，木材有光泽，具辛辣滋味；文理斜而交错，结构细而匀，耐腐；耐久性强、材质硬重、强度高。紫檀：产于亚热带地区，云南、两广等地有少量出产。花梨木：主要产地东南亚及南美、非洲。酸枝木：主要产地为东南亚国家。鸡翅木：主要产地东南亚和南美，因为有类似“鸡翅”的纹理而得名。根据国家标准，“红木”划分为两科五属八类三十三种。两科：豆科、柿树科。五属：是以树木学的属来命名的，即紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁刀木属。八类：是以木材的商品名来命名的，即紫檀木类、花梨木类、香枝木类、黑酸枝木类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类和鸡翅木类。
收藏感言：邸崎雕刻如同其漫像名片妙不可言，名片署名头发处，为大师独创之“无名片”。在他位于汉阳居室的简陋工作间里，一幅自创作品“雕心凿路”，是其艺术生涯的心路写照。 （晓铁/藏品）